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重慶古建筑設計施工

總的來說，寺院宮廟的設計是需要考慮風水，其中包含有立坐山、立總門、廚房、廁所、服務臺、金爐等。
并且，建設寺廟也需有一定的因緣。不是每一個地都是可以來建造為廟地。但是只要內(nèi)心充滿虔誠之意，是可通過合理的風水設計來獲得一定的助力，一般廟地是以子午卯酉方向來發(fā)展的。以向為主，寺院不同的向有不同的用途。如有講經(jīng)弘法的以坐午向子的隸屬坎卦、有煉丹共修的以坐子向午的隸屬離卦、有超度眾生的以坐卯向兌隸屬兌卦、也有為信徒化解疑問的以坐酉向卯隸屬震卦。寺院總大門的卦位五行要以生助宮院主結構坐山為吉。

文物修繕是為了保持文物建筑內(nèi)部環(huán)境，包括它的總體布局、空間構成、綠化、建筑物內(nèi)陳設等，原則上都是不能改變的。但在實際使用時，就有許多問題需要解決。如對社會開放的文物保護單位都有增加為游客服務設施的問題，因而出現(xiàn)隨意增添服務性建筑或改變原文物建筑使用功能，這些做法都是改變了文物建筑的內(nèi)部環(huán)境。因此我們應在對文物建筑修繕工作前有一個全面規(guī)劃。

文物修繕要按科學規(guī)律辦事。文物建筑修繕工作是一門科學，必須按照科學規(guī)律辦事，經(jīng)常遇到有以下幾種情況：
1、按文物建筑的不同結構，采取不同的拆卸與安裝方法。如抬梁式中的殿堂結構和殿閣結構，它是水平安裝的，因此也應水平拆卸。又如穿斗式的結構，它是按梁縫逐架一次安裝的，因此拆卸時也應按逐架依次進行。如果違反這些規(guī)律，施工中既費工，又容易出現(xiàn)損傷構件的情況；
2、按季節(jié)安排工作。我們現(xiàn)在的施工，很大程度受氣候制約。如深秋瓦，特別在北方寒冷地區(qū)，在入冬前由于灰背和瓦的灰泥未能完全干透，春暖時就常出現(xiàn)瓦頂漏雨的現(xiàn)象，經(jīng)驗，春天瓦，只要符合技術操作規(guī)范的，就不會有漏雨現(xiàn)象。即;秋天苫背，春天瓦;。又如我們經(jīng)常強調(diào)在保養(yǎng)工作中的瓦頂拔草工作中，一定要在草籽成熟之前連根拔除。如果在草籽成熟以后拔草，結果是草籽散落在瓦頂?shù)幕铱p中，第二年春遇雨時，還會長出更多的草。等于是;二次播種;，這是不了解它的規(guī)律造成的后果；
3、按各工序的規(guī)律安排工作。如苫背必須完全干燥后，才能瓦，這一點是大家熟知的，但往往因為趕時間、任務而被忽略，結果常常造成不易挽回的隱患。另一種情況就是油飾彩畫等工作，也是常常為了趕任務。在大木結構未干燥前就做了油飾地仗;一麻五灰;，將木結構水分悶在地仗與木架構間，使水分不能蒸發(fā)造成構件內(nèi)部腐朽。這種現(xiàn)象已不是個別例子，教訓是很多的。但許多工地仍在這樣做，主要是受了許多不必要的人為限制，此種事情如欲今后不再發(fā)生或減少發(fā)生，就要靠我們從事技術工作的，向部門、工人講清楚道理，嚴格按操作規(guī)程施工，問題是會逐漸解決的。

文物修繕施工機具。除了為學習、參觀、表演古代施工機具的操作技術以外，大多數(shù)修繕項目中，可以引用現(xiàn)代的施工機具。事實上早已在這方面進行改革。如古代用杉藁、麻繩捆木的方法，現(xiàn)基本上改用鋼管架；打牮撥正用的華桿、木絞盤早已被千斤頂和絞磨所代替；用卷揚機提升材料比古代木滑輪既省力又安全。這些改進是受到人們歡迎的。因為這些機具改進后，施工完了不在古建筑物上留下任何痕跡。用木滑輪提升的材料、構件與用卷揚機提升是沒有區(qū)別的，因為它不會改變古建筑的原狀。 手工操作技術方面，工藝和前者大不相同。以常遇到的木料加工為例，在表面處理以前（如木料的鋸截、圓柱的砍細過程），是可以使用新的機具，如電鋸。因為它比手工鋸省時省力。但在表面處理如刨光這一工序，用電刨刨光的和手工刨光的不太一樣。用于手工刨光的和明代以前用錛子錛平的更是有很大差異。因為明、清時期的木構古建筑中的木構件絕大部分都是用錛子錛平的，可是我們現(xiàn)在施工時，明、清時期的木構件用手工刨光，這當然是對的。但明代以前的木構古建筑在施工中，也都用同樣的工藝，嚴格地說是不符合保持文物原狀的做法。因為，原狀中包含原工藝在內(nèi)的。過去一直忽略這一點，今后應設法在施工隊伍中注意培養(yǎng)一些從事類似這樣技術的人才，以使古代工藝流傳下去，并確實保證古建筑包含工藝技術在內(nèi)的原狀。

發(fā)展前景編輯 中國園林曾經(jīng)在世界園林藝術史上留下了輝煌的功績。但是，19世紀中葉以后，由于列強的入侵和舊體制的瓦解，中國園林賴以生存的社會因素和經(jīng)濟基礎發(fā)生了根本性變化。外來文化、尤其是殖民文化對中國園林的影響日益顯現(xiàn)。此時，西方園林的發(fā)展十分迅猛，在內(nèi)容上和類型上逐漸走向成熟和完善?？梢哉f，中國近現(xiàn)代園林的發(fā)展，完全是在西方園林的影響之下，亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。
近一個半世紀以來，中國園林的發(fā)展雖然有了長足的進步，但始終未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化。除了社會經(jīng)濟因素之外，另一個重要原因在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法，而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林的營造成為無源之水.
由此可見，我國現(xiàn)代園林要取得進步，必須通過對傳統(tǒng)園林的深入研究，提煉中國園林文化的本土特征，拋棄傳統(tǒng)園林的歷史局限，把握傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實意義，融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。
總之，現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢應是:繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長，補中國園林之短，融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造的現(xiàn)代園林，沿著文化的文脈，以嚴謹?shù)倪M行設計。適應現(xiàn)代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術創(chuàng)造富有時代氣息的山石景觀作品，與其他物質要素緊密結合，以求共同建造優(yōu)美的富于生機的自然景觀，創(chuàng)造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境，再創(chuàng)中國園林的輝煌時代.

的景觀石是構建園林景觀的重要部件！如果景觀石，過于低俗，不僅僅會影響石頭本身的
觀賞性，這個園林的觀賞價值也會大打折扣！這就要求景觀石鑒別師的高明鑒賞！
當然你也不要覺得很神秘，其實，一般景觀石都是通過下面四個步驟進行鑒賞的！
第1步
天然景觀石的質量，歷久性與表面各不雷同。在購買景觀石之前，請先聽取當?shù)氐木?br /> 煉意見。差別的景觀石，風致與范例有所差異，用途也差異。
第2步
具有高吸水性的景觀石，能用于景觀噴水池等成果。有些景觀石對熱量的汲取本領比其他
的強，顏色較暗的景觀石汲取更多的光熱。
第3步
依據(jù)景觀石的利用程度選擇伱的石頭的厚度。1塊1.5“厚，24×30”大小的石塊很得當散步而
不實用于工業(yè)交通，汽車，重型呆板利用。伱能利用雷同的厚度用于更沉重的利用，不過應該
切割的更小塊1些，如此才不會因為蒙受的重量而開裂。汽車與卡車必要堅固的根本，至少4“
厚的鋼筋混凝土才氣支持。
第4步
選擇實用與雅致的景觀石。
旅行當?shù)氐慕ú呐l(fā)市肆，或向知識廣博的構筑師或承包商咨詢。參考哥們，家屬或鄰居的保
舉，找到您必要的商品。請記取，選擇景觀景觀石應此外關注實用性與安置，因為它是為
了探求表面的俏麗與成績。