拓展訓(xùn)練促進(jìn)隊(duì)伍合作,徐州拓展訓(xùn)練
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拓展訓(xùn)練促進(jìn)隊(duì)伍合作,徐州拓展訓(xùn)練
良好的隊(duì)伍精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是現(xiàn)代人應(yīng)有的基本素質(zhì)，也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下，才會(huì)迸發(fā)出耀眼的光芒，拓展培訓(xùn)應(yīng)運(yùn)而生。利用戶外自然環(huán)境對(duì)人進(jìn)行培養(yǎng)的戶外培訓(xùn)方式起源于二戰(zhàn)期間的海上生存培訓(xùn)，戰(zhàn)后逐漸演變成一種面向現(xiàn)代社會(huì)的戶外培訓(xùn)方式。
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式中，產(chǎn)品個(gè)性化與產(chǎn)品批量生產(chǎn)是兩個(gè)相互矛盾的概念， 拓展培訓(xùn)
一般而言，只有標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品才能形成批量，而標(biāo)準(zhǔn)化是必然以犧牲個(gè)性化為代價(jià)的。而體驗(yàn)理論替代了這一理論，提出了大批量生產(chǎn)個(gè)性化產(chǎn)品的概念。體驗(yàn)理論的理想特征是：在這里，學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，學(xué)習(xí)者是這一過(guò)程的“產(chǎn)品”，因?yàn)楫?dāng)學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)束的時(shí)候，記憶將長(zhǎng)久保存對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的“體驗(yàn)”。學(xué)習(xí)者愿意為這類(lèi)體驗(yàn)支付相關(guān)時(shí)間與費(fèi)用，因?yàn)樗篮?、難得、非我寞屬、不可復(fù)制、不可轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)瞬既逝，它的每一瞬間都對(duì)于參加學(xué)習(xí)者是一個(gè)“唯一”。
陽(yáng)光俱樂(lè)部希望與社會(huì)各界新老朋友一起在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中開(kāi)拓創(chuàng)新，攜手共進(jìn)。
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