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合陽縣寺廟施工隊找陜西永誠古建團隊經驗豐富

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當我們前去一座寺廟的時候,最為明顯的當然就是入口處的石雕門牌坊了,而石牌坊上會雕刻著寺院的別名,來吸引五湖四海的香客們。這座山門一般會運用各種石材來進行雕刻,從而建造出一座雕刻、繪畫、匾聯集一體的石雕門牌坊。在中國傳統(tǒng)的石雕中,每一桌石雕門牌坊都是一件石雕工藝品。它運用了傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等,在石牌坊的雕刻中都廣為應用。


寺廟護欄——石雕欄桿:寺廟石雕欄桿實際上有很多的用處,是寺廟石雕中非常特別的一種石雕種類,欄桿集合了石雕的美觀,裝飾,防護,安全等多種作用的意義的一種石雕的加工方式,一般來說,寺廟中的欄桿也是具有以上的那些屬性的,不過在藝術層次的體現上,和其他地方的石雕還是有很大的不同之處的。

佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑,只是規(guī)模較小,并且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩。寺、觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓;佛寺在佛殿之前還建佛塔,供奉佛舍利,音譯稱為“浮屠”。中國工匠用漢式樓閣建筑的構架技術修成佛塔式樣,稱為漢式塔,有木塔、石塔、磚塔、鐵塔等。

歇山建筑:在形式多樣的古建筑中,歇山建筑是其中基本、常見的一種建筑形式。歇山建筑屋面峻拔陡峭,四角輕盈翹起,玲瓏精巧,氣勢非凡,它既有廡殿建筑雄渾的氣勢,又有攢尖建筑俏麗的風格。無論帝王宮闕、王公府邸、城垣敵樓、壇堆寺商、古典園林及商埠鋪面等各類建筑,都大量采用歇山這種建筑形式。

大雄寶殿是佛寺的主體建筑,東西兩側的配殿為鐘樓與鼓樓,伽藍殿與祖師堂,觀音殿與藥師殿相對應。大的寺院有五百羅漢堂、佛塔等建筑。中軸線東側分布僧房、香積廚、齋堂、職事堂等,是寺內僧人的起居生活區(qū)。現在寺院對外開放后,生活區(qū)一般都后移,或在寺院后側重建。中軸線西側主要為禪堂、接待室等,是前來掛單僧人修行之所,現在也基本上對外開放,有的辟為文物陳列室、佛經流通處。

寺廟是佛教建筑之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風格,藏傳佛教的寺廟以中式建筑風格為主。中國寺廟建筑則恰好相反,它有意將內外空間模糊化,講究室內室外空間的相互轉化。

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