佛坪縣寺廟施工隊聯(lián)系永誠古建施工隊放心省心
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當我們前去一座寺廟的時候,最為明顯的當然就是入口處的石雕門牌坊了,而石牌坊上會雕刻著寺院的別名,來吸引五湖四海的香客們。這座山門一般會運用各種石材來進行雕刻,從而建造出一座雕刻、繪畫、匾聯(lián)集一體的石雕門牌坊。在中國傳統(tǒng)的石雕中,每一桌石雕門牌坊都是一件石雕工藝品。它運用了傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等,在石牌坊的雕刻中都廣為應用。


寺廟護欄——石雕欄桿:寺廟石雕欄桿實際上有很多的用處,是寺廟石雕中非常特別的一種石雕種類,欄桿集合了石雕的美觀,裝飾,防護,安全等多種作用的意義的一種石雕的加工方式,一般來說,寺廟中的欄桿也是具有以上的那些屬性的,不過在藝術層次的體現(xiàn)上,和其他地方的石雕還是有很大的不同之處的。


寺廟浮雕雕堵石:浮雕石堵——浮雕,它一般運用在寺廟墻壁平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于圓雕與繪畫之間的藝術表現(xiàn)形式。在中國,浮雕堵石以龍堵為主,有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式。這幾種形式以九龍壁最為尊貴,在寺院里面也經(jīng)??梢钥吹骄琵埍?。


寺廟的石亭、石塔、石鼓、石燈籠:
石塔是各種石料雕刻而成,有著特定的形式和風格的中國傳統(tǒng)建筑。石塔石寺院佛塔的根基,它是連接塔身于地宮的重要部分,寺廟中最常見的石雕佛塔。
石雕石鼓:大部分都不是單獨存在,常與門簪、門檻、門扇、門框、欄桿一起產(chǎn)生整體的石雕雕刻裝飾效果,和石獅子擺放在一起以增強美感,有祈福、吉祥、辟邪等裝飾作用。
石燈籠:也是造型藝術的一種,是用各種石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術品。石燈籠是一種東亞傳統(tǒng)照明用具,源自中國,最早雛形是中國供佛時點的燈。


佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑,只是規(guī)模較小,并且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩。寺、觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓;佛寺在佛殿之前還建佛塔,供奉佛舍利,音譯稱為“浮屠”。中國工匠用漢式樓閣建筑的構架技術修成佛塔式樣,稱為漢式塔,有木塔、石塔、磚塔、鐵塔等。


寺廟是佛教建筑之一,漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風格,藏傳佛教的寺廟以中式建筑風格為主。中國寺廟建筑則恰好相反,它有意將內外空間模糊化,講究室內室外空間的相互轉化。
中國古代寺廟的布局大多是正面中路為山門,山門內左右分別為鐘樓、鼓樓,正面是天王殿,殿內有四大金剛塑像,后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓,僧房、齋堂則分列正中路左右兩側。大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑,“大雄”即為佛祖釋加牟尼。隋唐以前的佛寺,一般在寺前或宅院中心造塔,隋唐以后,佛殿普遍代替了佛塔,寺廟內大都另辟塔院。
中國佛寺不論規(guī)模地點,其建筑布局是有一定規(guī)律的:平面方形,以山門殿———天王殿———大雄寶殿———本寺主供菩薩殿———法堂———藏經(jīng)樓這條南北縱深軸線來組織空間,對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹。沿著這條中軸線,前后建筑起承轉合,宛若一曲前呼后應、氣韻生動的樂章。
中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹?shù)慕ㄖ后w。此外,園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍。這兩種藝術格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛,又極富自然情趣,且意境深遠。
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