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南通石材

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共找到 7 條信息
  • 寺廟龍柱,九龍柱,廟宇石雕龍柱

    寺廟龍柱,九龍柱,廟宇石雕龍柱

    另外一些龍柱在頂端裝飾有石制的柱頭——石柱頭，通常以“雙龍盤柱”的形式出現(xiàn)，兩條龍互相纏繞，象征著力量和威嚴(yán)。龍柱不僅是一種純粹的裝飾物，它還有著深入人心的象征意義。在中國(guó)文化中，龍是吉祥的代表，象征著尊貴與權(quán)力，而龍柱作為這一形象的具象化，寄托著人們對(duì)于吉
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    2024-01-08
  • 單龍柱石雕,祖厝龍柱石雕

    單龍柱石雕,祖厝龍柱石雕

    在中國(guó)人眼中，龍是圖騰，受到中國(guó)人很大歡迎，石雕龍柱的主要材質(zhì)是青石，大理石，花崗巖材質(zhì)，其主要雕刻以透雕，鏤空雕為主。在古代歷史中，石雕龍柱都是被用于宮殿園林中，外觀華美，象征帝王身份。也被放在園林建筑中，莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。也有另外一種就是象征性地標(biāo)，增
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    2023-12-23
  • 現(xiàn)代偉人石像,校園人物像定制,校園人物半身像生產(chǎn)家

    現(xiàn)代偉人石像,校園人物像定制,校園人物半身像生產(chǎn)家

    這些雕塑超越了單純美化環(huán)境的功能；它們見(jiàn)證了教育的歷程和歷史的厚重，如同穿梭時(shí)空的傳話者，悄然啟發(fā)著每一位過(guò)往學(xué)子的靈魂。校園，不僅是追求知識(shí)的殿堂，更因這些形態(tài)各異的雕像而成為充滿活力和思想的人文樂(lè)園。為了讓我們緬懷這位大科學(xué)家，同時(shí)可以更好的激勵(lì)后者
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    2023-12-18
  • 四川宜賓拉線水簾噴泉價(jià)格|報(bào)價(jià)-博馳環(huán)境公司

    四川宜賓拉線水簾噴泉價(jià)格|報(bào)價(jià)-博馳環(huán)境公司

    光纖水簾這種水態(tài)在古代的時(shí)候是用于亭子的降溫，水從亭頂四周自然流下如簾，古有朱熹作詞“我來(lái)不覺(jué)精神爽，深入簾櫳四月寒”，想必在古代就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)水簾具有降溫的作用，水簾達(dá)到降溫效果的工作原理是“水蒸發(fā)吸收熱量”的自然物理現(xiàn)象，而現(xiàn)今這種水簾亭亦常見(jiàn)于園林景點(diǎn)中。
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    2023-04-21
  • 彩壓模地坪,云南透水地坪施工隊(duì)

    彩壓模地坪,云南透水地坪施工隊(duì)

    透水地坪又稱為環(huán)保地坪、自然地坪，是由小石子、高標(biāo)號(hào)混凝土、摻合透水外加劑、水、彩色強(qiáng)化劑以及穩(wěn)定劑等，經(jīng)一定比例調(diào)配拌制而成的一種多孔輕質(zhì)的新型環(huán)保地面鋪裝材料。“海綿城市”是指城市可以像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境改動(dòng)和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面有超卓的“彈性”，下雨時(shí)
    9
    2023-01-28
  • 地坪模具借用,壓花地坪施工模具,一次成型施工模具

    地坪模具借用,壓花地坪施工模具,一次成型施工模具

    壓花地坪模板采用進(jìn)口聚胺脂樹脂進(jìn)行抽真空和烘烤處理經(jīng)母模澆鑄制作而成,易美壓花地坪模板擁有上百種常用的款型,可根據(jù)工程項(xiàng)目具體要求進(jìn)行定制模具,打造具有項(xiàng)目特色的款型。該模具具有紋理仿天然石材,木材及磚材效果逼真,拼縫緊密,韌性好,無(wú)擠縫,不錯(cuò)縫,耐沖擊經(jīng)反復(fù)印
    45
    2023-01-09
  • 洛陽(yáng)承接校園人物孔子雕塑規(guī)格

    洛陽(yáng)承接校園人物孔子雕塑規(guī)格

    安置在公園中，公園雕塑是用于公園的裝飾和美化，由于它的出現(xiàn)，而使公園的景觀增加，豐富了公園的內(nèi)涵；安置在景區(qū)中，景區(qū)雕塑可以象征一個(gè)景區(qū)的形象，尤其是一些獨(dú)特的景觀雕塑，動(dòng)物雕塑，人物雕塑等等，它們是一個(gè)景區(qū)的代表。是采用大理石制成的石雕產(chǎn)品。大理石應(yīng)用
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    2022-05-14
  • 當(dāng)前城市信息不足，為您推薦其它城市【石材】信息
  • 七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)

    七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)

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    南通
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    2024-08-02
  • 青石彌勒佛坐像,漢白玉石雕彌勒佛,雕刻精細(xì)

    青石彌勒佛坐像,漢白玉石雕彌勒佛,雕刻精細(xì)

    彌勒佛的形象常常被塑造成笑口常開(kāi)，大肚能容的形象，這種形象來(lái)源于五代時(shí)期的僧侶契訶和尚，他被后人視為彌勒菩薩的轉(zhuǎn)世。彌勒菩薩的信仰在中國(guó)分為“上生信仰”和“下生信仰”兩大派別。不管是哪一種派別，都深刻體現(xiàn)了人們對(duì)于未來(lái)佛的信仰和敬仰，以及對(duì)于一個(gè)更加美好時(shí)代
    南通
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    2024-01-10
  • 青石石雕舍利塔,祖師石雕墓塔,花崗巖舍利塔定制

    青石石雕舍利塔,祖師石雕墓塔,花崗巖舍利塔定制

    舍利塔是佛教中用于供奉舍利的圣塔，其歷史悠久，構(gòu)造精美，是佛教藝術(shù)與信仰的重要體現(xiàn)。在舍利塔的石雕設(shè)計(jì)中，經(jīng)常刻畫佛教經(jīng)文、佛教故事以及各種宗教象征圖案，以此表現(xiàn)對(duì)佛法的敬仰以及傳遞佛教的深刻含義。石雕佛塔的來(lái)源據(jù)說(shuō)釋迎牟尼得道成佛，活到高齡，傳道的路上
    南通
    8800
    2024-01-10
  • 長(zhǎng)方形石雕香爐,三足石雕香爐,帶蓋石雕香爐

    長(zhǎng)方形石雕香爐,三足石雕香爐,帶蓋石雕香爐

    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，寺廟石雕香爐不僅是宗教禮儀中不可或缺的法器，更是集匠心雕琢與深厚文化內(nèi)涵于一體的藝術(shù)珍品。常見(jiàn)的寺廟石雕香爐有三足爐、獅子爐和蓮花爐幾種樣式，每一種都有其獨(dú)特的象征意義和審美價(jià)值。寺廟石雕香爐材質(zhì)主要采用青石和花崗巖中的芝麻黑等雕刻加工
    南通
    7000
    2024-01-10
  • 影壁墻定制,祠堂石雕影壁墻,庭院石雕照壁

    影壁墻定制,祠堂石雕影壁墻,庭院石雕照壁

    石雕照壁常見(jiàn)雕刻主題選擇很多，要說(shuō)氣勢(shì)，浮雕九龍壁畫就是石雕照壁、影壁的一種，比較具有壓倒性，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的雕刻形式，雖然較早為皇家所有，但隨著歷史的變革，在民間也出現(xiàn)了九龍壁的雕刻、景區(qū)浮雕照壁、農(nóng)村福字照壁。石雕影壁是非常有格調(diào)的建筑，它的存在能為
    南通
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    2024-01-10
  • 三門牌樓,公園石雕牌樓,單門牌樓

    三門牌樓,公園石雕牌樓,單門牌樓

    牌樓的規(guī)制和作用,是隨時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的,初,它作為宅門出現(xiàn)時(shí)規(guī)制既小,構(gòu)造也很簡(jiǎn)陋;發(fā)展為里坊門之后,規(guī)制根據(jù)需要增大,構(gòu)造也較其前身復(fù)雜,建筑材料亦由木制一種而發(fā)展成為木,石或磚木混合等多種。一些重要街坊門或帶紀(jì)念性的牌坊在木,瓦、石、彩畫工藝上更加講究,
    南通
    56000
    2024-01-10
  • 青石牌坊,花崗巖石雕牌樓

    青石牌坊,花崗巖石雕牌樓

    牌樓是一種標(biāo)志性、紀(jì)念性、裝飾性很強(qiáng)的建筑,，牌樓的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每座牌樓都可以看作是當(dāng)時(shí)歷史事件的見(jiàn)證。牌樓，留給我們的不僅僅是建筑，還是傳統(tǒng)文化，值得我們?nèi)ケＷo(hù)！牌樓，與牌坊類似，中國(guó)傳統(tǒng)建筑之一。一般來(lái)說(shuō)，牌樓的功能作用主要有三個(gè)：其一是作為裝飾性
    南通
    56000
    2024-01-09
  • 坐姿布袋和尚石雕,雕刻精細(xì)

    坐姿布袋和尚石雕,雕刻精細(xì)

    彌勒佛的形象常常被塑造成笑口常開(kāi)，大肚能容的形象，這種形象來(lái)源于五代時(shí)期的僧侶契訶和尚，他被后人視為彌勒菩薩的轉(zhuǎn)世。關(guān)于彌勒菩薩的故事，主要來(lái)源于《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》。傳說(shuō)彌勒菩薩原是釋迦牟尼佛的弟子，世出婆羅門家庭，先于佛入滅，上生于兜率天。
    南通
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    2024-01-09
  • 惠安石雕羅漢立像,石雕立像羅漢,青石十八羅漢石雕的由來(lái)

    惠安石雕羅漢立像,石雕立像羅漢,青石十八羅漢石雕的由來(lái)

    羅漢的形象借助其各自的獨(dú)特屬性廣為人知。比如坐鹿羅漢，常被描繪為與一只鹿相伴而坐，象征一種溫和與和諧的精神。在中國(guó)的許多寺院內(nèi)，十八羅漢的雕塑與繪畫是不可或缺的組成部分，展現(xiàn)出他們戒德清凈而又超凡脫俗的風(fēng)貌。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅
    南通
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    2024-01-09
  • 惠安石雕匠心制作,釋迦摩尼佛石雕

    惠安石雕匠心制作,釋迦摩尼佛石雕

    石雕釋迦牟尼佛在佛教文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。它們是對(duì)佛祖釋迦牟尼的形象以及其教義的一種藝術(shù)化表達(dá)，通過(guò)佛像石刻為世代信徒所敬仰阿彌陀佛石雕，西方極樂(lè)世界教主，又名無(wú)量光、無(wú)量壽，阿彌陀佛在過(guò)去久遠(yuǎn)劫時(shí)曾立大愿，建立西方凈土，廣度無(wú)邊眾生，成就無(wú)量莊嚴(yán)
    南通
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    2024-01-09
  • 花崗巖石雕韋陀,寺廟護(hù)法神雕塑,寺廟韋陀神像石雕

    花崗巖石雕韋陀,寺廟護(hù)法神雕塑,寺廟韋陀神像石雕

    造型方面，韋馱菩薩的形象通常被塑造為面容嚴(yán)峻、神態(tài)勇猛，彰顯著他不可動(dòng)搖的決心和力量。他常被描繪為身穿戰(zhàn)甲，手持寶杵或武器，體態(tài)強(qiáng)健。石雕韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之（zhi）首，后來(lái)
    南通
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    2024-01-09
  • 石雕涼亭定制,花崗巖石涼亭

    石雕涼亭定制,花崗巖石涼亭

    石雕涼亭是我國(guó)的一種傳統(tǒng)石雕建筑，石涼亭主要的作用是供人們休息、避雨、乘涼，石亭面積雖小，但造型豐富，布設(shè)靈活而被 運(yùn)用于園林建筑之中。石雕涼亭是人們憑借一定材料建造出來(lái)的，而材料的特性，也必然會(huì)對(duì)建筑的造型風(fēng)格產(chǎn)生影響。所以，涼亭的造型藝術(shù)，也在一定程
    南通
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    2024-01-09
  • 花崗巖舍利塔定制,寺廟石材舍利塔

    花崗巖舍利塔定制,寺廟石材舍利塔

    大力士和飛天石雕常被用來(lái)表現(xiàn)塔的神圣與衛(wèi)護(hù)之意，大力士形象莊嚴(yán)肅穆，象征守護(hù)，而飛天給人以輕盈飄逸之感，代表著天界的神圣和對(duì)佛法的贊頌。石雕舍利塔大體相同都是相同的構(gòu)造，多由地宮、塔基、塔身、塔剎四個(gè)部分組成。地宮建于塔下，以埋藏舍利和供奉物品。塔基則覆
    南通
    8800
    2024-01-09
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