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河南焦作四合院設(shè)計(jì),四合院別墅圖紙?jiān)O(shè)計(jì)

古建筑材料青磚青瓦古建磚瓦在裝修的時(shí)分必不能少的一種材料，反而青磚的應(yīng)用更深入，老北京四合院完全均為引用青磚建制，還有有些碧影墻，大均為用青磚建制而成的，也許許多許多人對(duì)青磚并不勾通。青磚是黏土燒制的，黏土是某些鋁硅酸礦產(chǎn)長(zhǎng)時(shí)日風(fēng)化的產(chǎn)物，擁有極強(qiáng)的粘性而得名。將黏土用水調(diào)和后制成磚坯，放到磚窯中煅燒（約1000℃）便制成磚。在燒制流程中加水冷卻，使黏土中的鐵不徹底化合而生成廉價(jià)鐵（FeO)則呈淡青，即青磚。

古建磚瓦和橘紅磚的硬度是差不了多少的，只不外是燒制完后冷卻方式不一樣，而橘紅磚是當(dāng)然冷卻，簡(jiǎn)易有些，從而當(dāng)前出產(chǎn)橘紅磚多，青磚是水冷卻（實(shí)則一種缺氧冷卻），操作起來(lái)比較麻繁，從而當(dāng)前出產(chǎn)的比較少。盡管烈度、硬度差不了多少，但青磚在抗化合，液化，磅礴腐蝕等方面機(jī)能顯著優(yōu)于橘紅磚。

古建牌樓空間序列
空間序列是空間組織與布局的一種設(shè)計(jì)手法，更多的是增加空間的秩序性和情感的遞進(jìn)性。傳統(tǒng)古建牌樓是空間序列中重要的節(jié)點(diǎn)或構(gòu)成要素，在空間序列中發(fā)揮了其引導(dǎo)性、標(biāo)志性，并且能夠?qū)θ诵睦砬楦衅鸬桨凳镜闹匾饔谩?br/>
中國(guó)在其五千年的歷史長(zhǎng)河里，各方面均創(chuàng)造出了燦爛的文明和文化，其中古建筑的發(fā)展可以說(shuō)是中國(guó)五千年文明的一個(gè)縮影。其中有一類(lèi)建筑能反映中國(guó)古代建筑的特征，這就是涼亭。涼亭易于選材，造型玲瓏多姿，適應(yīng)性極強(qiáng)，是我國(guó)為常見(jiàn)的建筑之一。在帝王之家，大大小小的涼亭滿(mǎn)目皆是；在鄉(xiāng)野鬧市，有路亭、街亭、橋亭，供人遮陽(yáng)蔽雨，駐足小憩；而在風(fēng)景勝地和園林之中，更是因?yàn)橛辛烁鞣N各樣的景亭作為點(diǎn)綴，而益增景致之美。
古代涼亭雖然有輝煌的歷史，但涼亭實(shí)體大都成了歷史云煙，然而幸運(yùn)的是古代涼亭藝術(shù)精華和其中的風(fēng)韻卻被我們繼承了下來(lái)。杭州譽(yù)立亭亭的仿古涼亭采用現(xiàn)代工藝和技術(shù)，充分吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化精華元素，體現(xiàn)建筑風(fēng)格，尊貴典雅，美觀(guān)大氣，溫馨別致，安全環(huán)保，是傳統(tǒng)古建與現(xiàn)代戶(hù)外家具的結(jié)合。

磚雕較木雕、石雕而言，磚雕的成本較低，原料易取得，工藝難度不大，比石膏結(jié)實(shí)、耐用，且曼具用性，和觀(guān)賞性。所以我們更要把磚雕傳承下去，讓磚雕工藝品在吸收外來(lái)文化元素的同時(shí)永遠(yuǎn)根植于我們的工藝，要融八現(xiàn)代的生活元素，取材更加廣泛，不斷創(chuàng)新制作出讓消費(fèi)者看得上、買(mǎi)得起、帶得走、耐欣賞、可實(shí)用、想收藏、能升值的磚雕新作品。
磚雕在古建筑中地位舉足輕重，其豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵。由精湛的技藝、深厚歷史文化底蘊(yùn)與高超的藝術(shù)手法融合而成，是我國(guó)古代建筑領(lǐng)域的一朵奇葩。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成了自身特有的文化內(nèi)涵以及特的藝術(shù)面貌。磚雕雕刻工精美，空間層次豐富，意境深遠(yuǎn)，富于文化內(nèi)涵，可見(jiàn)其古代的人在磚雕藝術(shù)中的功底之深厚。 如果青磚青瓦的水分?jǐn)U散和外表面水分蒸發(fā)不能同步進(jìn)行，就容易引發(fā)坯裂，所有溫度不能變化過(guò)快。磚坯內(nèi)部的濕熱交換速度，跟不上表面的速度，也容易引發(fā)坯裂，所以風(fēng)速不宜過(guò)快?！　?br /> 靜物磚雕有八寶、博古、用具擺設(shè)、幾何紋形、文字形等，在磚雕圖絮中也占有一定得位置。這些琴棋書(shū)畫(huà)，被組織在卷草、回文環(huán)繞的花邊錦卷中，琳瑯滿(mǎn)目，雅趣橫生。另外，還有各種形狀的磚雕漏窗，有方有圓，或扇面，或葉形（意為落葉歸根）。雕刻松石、梅竹、云龍、福壽圖案的漏窗，將一幢幢粉墻青瓦的樓房，裝點(diǎn)的格外古樸典雅，無(wú)不散發(fā)著濃部的書(shū)香氣。
由于磚雕體積較小受到限制，因此它的造型較石雕、木雕而言，不是很豐富，加上歲月的流逝，以及入為地破壞，留存下來(lái)的磚雕就更少了。清末至民國(guó)初年為磚雕發(fā)展的鼎盛期，其雕刻工藝特別細(xì)膩復(fù)雜，處理上大都是前景對(duì)象施以圓雕或半圓雕，中景的場(chǎng)景如樓閣、廊柱為鏤雕，背景的屋宇，山水樹(shù)林等雕刻輔以一定深度，前后可多達(dá)9個(gè)層次之多，前呼后應(yīng)，層層深入，刀工精致，具有層次感和距離感，令人驚嘆。光影效果顯著，與中國(guó)古典園林的借景手法有異曲同工之妙。此外，磚雕的用料與制作也極為考究。一般采用經(jīng)技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細(xì)磨成坯，在上面勾勒出畫(huà)面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫(huà)面的遠(yuǎn)近層次，然后再根據(jù)各個(gè)部位的輪廓進(jìn)行精心刻劃，局部“出細(xì)”，使事先設(shè)計(jì)好的圖案一一凸現(xiàn)出來(lái)。

“不破壞文物的歷史信息，把人為干擾降到低”，山空說(shuō)，這是古建修復(fù)必須要遵從的原則。已經(jīng)拜師學(xué)藝十余年的劉錦剛坦言，正是吳老師這樣不變的追求和初心，才讓更多的古建筑穿越歷史的塵封，重新煥發(fā)出奪目的光彩。

　　工匠精神得從“根兒”上說(shuō)起

　　“近年來(lái)大家都提‘工匠精神’，這不是一朝一夕的事兒。首先，你得發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)這個(gè)，然后從根兒上學(xué)。知道傳統(tǒng)才能繼承發(fā)展，這才是匠人的匠心?！鄙娇者@樣定義“匠心”。

　　上世紀(jì)80年代的一個(gè)冬天，還是學(xué)徒的山空在師父的下嘗試在建筑上瀝粉作畫(huà)。調(diào)瀝粉關(guān)鍵在于把握好加水量，冬天滴水成冰，山空入行不久經(jīng)驗(yàn)不足，總感覺(jué)不如平日潤(rùn)滑，不知不覺(jué)，水就加多了?！斑@哪成啊！瀝粉瀝不好，刷色、貼金都白費(fèi)，鏟了，重新做！”

　　平日慈眉善目的師父，竟大發(fā)雷霆。山空心里委屈又不敢頂嘴，只好返工。事后，山空才體會(huì)到師父的良苦用心，“這是在教我精益求精呀?！鄙娇照f(shuō)，老匠人的精益求精，就是現(xiàn)在常說(shuō)的“工匠精神”。

　　如今年齡越來(lái)越大了，山空大的愿望就是帶徒傳藝，“把傳統(tǒng)文化和老祖宗的手藝傳下去！”當(dāng)今社會(huì)快餐文化盛行，為了讓老祖宗的手藝能為大眾隨時(shí)欣賞，山空刻意創(chuàng)新潛心移植；但在“規(guī)制”上，他始終不越雷池一步。