凈含量	500ml	原料與配料	高粱、小麥、水
度數(shù)	53%vol	生產(chǎn)許可	sc11552038202833

浙江定制釣臺御品海晏河清報價,茅臺鎮(zhèn)釣臺御品酒

酒，作為一種特殊的商品，在人類文化的歷史長河中，它已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，而是一種文化象征，即酒神精神的象征。

在中國，酒神精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張，物我合一，天人合一，齊一生死。莊周高唱絕對自由之歌，倡導(dǎo)“乘物而游”、“游乎四海之外”、“無何有之鄉(xiāng)”。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜，而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對自由、忘卻生死利祿及榮辱，是中國酒神精神的精髓所在.

在文學(xué)藝術(shù)的王國中，因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài)，這是古老中國的藝術(shù)家解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力的重要途徑。歷代詩人墨客飲酒欲詩，賦詩思酒，詩中有酒，酒中出詩，李太白“舉杯邀明月”，蘇東坡“把酒問青天”，杜子美“說詩能累夜，醉酒或連朝”，毛澤東“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的著名詩句，都充分表明酒是詩人想象的翅膀。

不僅是詩，在繪畫和書法中，酒神更是活潑萬端。清朝時，鄭板橋的字畫不能輕易得到，于是求者拿狗肉與美酒款待，在鄭板橋的醉意中求字畫者即可如愿。鄭板橋也知道求畫者的把戲，但他耐不住美酒狗肉的誘惑，只好寫詩自嘲:“看月不妨人去盡，對月只恨酒來遲。笑他縑素求書輩，又要先生爛醉時。”唐朝畫圣吳道子，作畫前必酣飲大醉方可動筆，醉后為畫，揮毫立就?！霸募摇敝械狞S公望也是“酒不醉，不能畫”。“書圣”王羲之醉時揮毫而作《蘭亭序》，“遒媚勁健，絕代所無”，而至酒醒時“更書數(shù)十本，終不能及之”。懷素酒醉潑墨，方留其神鬼皆驚的《自敘帖》。草圣張旭“每大醉，呼叫狂走，乃下筆”，于是有其“揮毫落紙如云煙”的《古詩四帖》。

可以說，沒有酒就沒有中國文化的靈氣，沒有酒，就沒有中國文化的大氣，酒成了中國人溝通神與我之間，達到物我兩忘的媒介。

“釣臺御品”，攜帶著尊貴而奢華的文化基因，其品牌名就將外在氣質(zhì)體現(xiàn)的淋漓盡致了。


金哀宗曾有詩云“金主鑾輿幾度來，釣臺高欲比金臺”，為釣臺御品賦予了獨特的皇家文化屬性?！坝弊知毦咦鹳F氣場，同時“釣臺”二字也源于釣魚臺食品生物科技有限公司，為品牌加持賦能，提升品牌影響力，助力實現(xiàn)全國化市場布局。


釣臺御品自身的歷史底蘊深厚，有著濃厚的皇家文化與宮廷文化。在眾多醬酒品牌中，“釣臺御品”可以算的上是一個“出眾”的好名字，自帶尊貴氣場。好名字成就外在氣質(zhì)，“釣臺御品”，既包含了其歷史文化，也蘊含著尊貴身份的象征，更體現(xiàn)著高端品質(zhì)，成就了釣臺御品華貴而大氣的“質(zhì)”感與氣場！

釣臺御品的每一瓶酒上都有釣標溯源防偽碼，保證正品和整個生產(chǎn)鏈的可追溯性。同時，釣標檢測和SGS國際權(quán)威檢測機構(gòu)，可以做到批批檢和瓶瓶有檢測報告，保證每一瓶都是經(jīng)過檢測的“好醬酒”。


釣魚臺食品標準認證體系推動了中國醬香型白酒釀造標準化，確保品質(zhì)安全、口感穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)可持續(xù)、年份透明化管理。如今，釣魚臺食品生物科技有限公司正在聯(lián)合國內(nèi)及國際權(quán)威性機構(gòu)，深度研發(fā)菌群培育及對人體腸道有益菌，樹立了中國式有機健康生活榜樣。

好山好水出好酒。有資料顯示，地球北緯27度這一緯度線上，不僅奇觀絕景比比皆是，自然迷團頻頻發(fā)生。同時，這一緯度還被公認為世界釀酒的黃金線，中國人稱之為釀酒龍脈。釀造出茅臺酒的貴州仁懷茅臺鎮(zhèn)就身處這條神秘的龍脈之上。

釣臺御品醬香型白酒就產(chǎn)于茅臺鎮(zhèn)7.5平方公里醬酒核心產(chǎn)區(qū)，在釀酒上享有得天獨厚的先天性優(yōu)勢。茅臺鎮(zhèn)所在區(qū)域是山谷盆地，十分有利于釀酒微生物的棲息和繁殖。同時，這里氣候溫和濕潤，陽光充足，雨水充沛，無霜期長，陰雨日多，這種獨特的氣候環(huán)境為制造酒曲創(chuàng)造更為適宜的條件。


赤水河擁有“英雄河”、“美酒河”之稱，含有多種微量元素，是釀造醬酒的優(yōu)質(zhì)水源。茅臺鎮(zhèn)人認為離了赤水河，釀不出優(yōu)質(zhì)醬酒。赤水河的水釀造了茅臺，也釀造出了頗具皇家風(fēng)范的釣臺御品。


好酒有很多，有各自的味道與氣息。好酒，從源頭到成酒中間走過的路很長，釣臺御品在釀酒過程的每一個環(huán)節(jié)都嚴加把控，才得以成就高端品質(zhì)。


好產(chǎn)區(qū)讓釣臺御品占據(jù)了先天優(yōu)勢，成就了正宗品質(zhì)，在日積月累的沉淀下釣臺御品將更能散發(fā)內(nèi)在風(fēng)韻與魅力！

優(yōu)質(zhì)醬酒具有稀缺性，釣臺御品經(jīng)銷權(quán)也必然具有稀缺性。



釣臺御品決策層通過市場調(diào)研、本著一切從實際出發(fā)，一切以用戶利益出發(fā)為基本原則和前提，將提高渠道運營效率，追求與合作商的“共贏”，與消費者的”共振“。



釣臺御品的營銷策略將多維度提升其經(jīng)銷商盈利能力，以品牌合伙人的全新模式，構(gòu)建活力十足的銷售網(wǎng)絡(luò)，從源頭到終端，抓好配套產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈，運用數(shù)字營銷的優(yōu)勢，實現(xiàn)廠商共創(chuàng)、共贏。好模式助力釣臺御品贏得更多戰(zhàn)略合作伙伴，也將助力釣臺御品占位醬酒新風(fēng)口。


新的時代發(fā)展機遇為白酒行業(yè)的營銷提供了更多的可能與更大的發(fā)展空間。釣魚臺食品生物科技有限公司抓住機遇搶占先機，為品質(zhì)醬酒注入新的血液與活力，在摸索中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷突破，以更多“好模式”促成更多共贏的“好合作”！