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民國瓷器鑒別真假

價格面議2023-04-05 02:46:14
  • 景德鎮(zhèn)哥瓦弟玉陶瓷有限公司
  • 瓷器鑒賞
  • 阮先生
  • 18879871136(江西景德鎮(zhèn))
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民國瓷器鑒別真假

從各朝代陶瓷的紋飾去判斷瓷,除了看其器皿的胎骨和釉色之外,紋飾的鑒定也很重要。瓷器上的紋飾就象一個人的衣冠,它有明顯的民族性和時代性。我們鑒定古陶瓷時千萬不要忽視它。 中國古代陶瓷紋飾繁多,但按類別可分為人物、動物、植物和裝飾四大類。 紋飾本身有它的時代性,它是當(dāng)時社會文化的反映。例如,明代中期,正德年間,道教、佛教和伊斯蘭教在社會廣泛興起,所以,瓷器上出現(xiàn)了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書寫回文、仙人朝圣圖等圖案。又如,清代康熙皇帝吸取明亡的教訓(xùn),對“尚武”和“習(xí)文”極為重視。

所以,在瓷器圖案中,“尚武”方面有各樣的刀馬人物和清裝射獵圖等出現(xiàn);在“習(xí)文 ”方面,在瓷器上大量書寫詩詞,以文字作為圖案裝飾。 作紋飾鑒定時,對不同時代要掌握其不同紋制手法。例如我們最常見的云紋,元、明、清就有不同的“朵云”,只要細(xì)心研究,不難發(fā)現(xiàn),每個時期都有其特定繪制方法。 元代朵云紋,其寫法基本可分為兩種。第一種,身繪成如意頭狀,多不對稱,邊大邊小,其尾前段肥大,后半段細(xì)長,整個造型活像一條大頭小蝌蚪在游動著。第二種,也繪一個不對稱如意頭為身,拖一長尾,尾的前段長出兩個小頭,其尾活像萌芽的種子根部,其如意頭下的兩個小頭,又似兩片小葉托著一朵盛開之花。


從各朝代陶瓷的器型去判斷陶瓷鑒定,造型是一個重要依據(jù)。它有明顯的時代性,直接反映出不同社會時期人們的審美觀。 飯碗是我們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚钠髅?,一般人對它也許注意不多。其實,它的造型也是不斷地隨著社會發(fā)展而變化的。唐代的飯碗,一般是深腹,直口,實平足,胎厚,體重。明代的碗,口外撇,腹深而豐滿,圈足較高,給人以古拙穩(wěn)重之感。

入清以后,特別是康熙時期,碗口外撇,但弧度沒有明代大,腹深但顯得瘦小,圈足開始變矮。到雍正以后,其圈足最下處,一改明代的平齊而向圓形(俗稱“泥鰍背”)演變。 又如,我們常見的口小、肩豐、圈足的梅瓶,它也隨著不同時代而變化。宋代的梅瓶造型是小撇口,短頸,肩特別豐,身體修長,圈足,給人以古樸秀美之感。到元代,則改宋代時的小撇口為板唇口,短頸加高,從直統(tǒng)式小頸改為喇叭狀,下身加粗,體形變大。到了明代早期,其口又改為卷唇口,肩豐而斜,下身略胖,改變了宋代的秀長身形,向平穩(wěn)實用發(fā)展,這是梅瓶造型最美的時期。發(fā)展到清代雍正時的梅瓶,它以明代早期為式樣,但其口往往略高于明代,和頸相接處象欠一定弧度似的,沒有明代早期那么好看。這時期的梅瓶,雖然豐肩,但肩的上部不是忽平就是下斜,下身又有所加粗,造型呆板,失去線條美。到清代后期,其造型更加呆板,更加粗糙,藝術(shù)欣賞價值也就更差了。

瓷器的保養(yǎng)方法:1、瓷器都是易碎品,在保存時應(yīng)注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞藏品時要注意不要碰撞、摔落,盡量不用汗手摸。看藏品時最好戴上手套,桌上用絨布墊好,賞看時不要互相傳遞,一人賞看結(jié)束應(yīng)重置于桌上,其他人再捧持觀賞。2、剛買回來的高溫釉或釉下彩瓷器,應(yīng)先放在清水中浸泡l小時,再用洗潔精洗掉外表的油污,用毛巾擦干水分后用盒子裝上,盒中應(yīng)有泡沫充墊,且加了泡沫后直徑不能超過藏品0.5厘米,藏品放在盒中應(yīng)松緊適當(dāng),同時應(yīng)避免擠壓,以防損傷藏品。3、瓶、罐、 尊等一般是由下而上兩段拼接而成,移動時不能一只手提物件上部的脖子。正確的方法是,一手拿住脖子,一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳,在取放時 不能僅提雙耳,以免折斷或損壞。薄胎器皿,胎薄、質(zhì)輕、嬌氣,移動、安放時更要小心,要雙手捧底,忌用單手。

造型是鑒定瓷器的重要依據(jù)仿制古陶瓷,往往得其形似而失其神采,能效其雋秀,未必能學(xué)其古拙。因為一件器物的創(chuàng)作,與當(dāng)時人們的生活習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)以及技術(shù)條件都有密切的關(guān)系。一般說陶瓷器在紋飾 、胎釉等方面均能體現(xiàn)各時代的特色,但造型在這方面表現(xiàn)得更為突出。所以若能善于識別其形狀和神態(tài),就可以在鑒定工作中掌握一種比較可靠的方法。
觀察器形首先要對歷代造型有一個基本概念。陶瓷器的形狀,大體是古時簡樸,隨同時代的演進(jìn)而漸趨繁復(fù)。以元、明、清三代造型而論,元代造型大多較為鈍重稚拙,無論青、白瓷器都比一般宋、明瓷器顯得突出。尤其是日常應(yīng)用的壇、罐、瓶、壺及盤、碗等一般器物,常見有相當(dāng)大的器形。

順冶(1644~1661),為清世祖福臨的年號。順治朝為清朝之初,御窯廠燒造瓷器不穩(wěn)定,故有順冶款的器物少見。官窯有“大清順治年制”青花楷款和“順冶年制”無邊飾惜款兩種。書字不工整,字間距也不相等。民窯年號紀(jì)年款和干支紀(jì)年款均較多見。如“順冶十三年十二月占旦”、“順治五年八月”等,干支款有“順治丁西年季夏月期望日吉立”等。

康熙(1662~1722),為清圣訊玄燁的年號。康熙朝歷時61年,社會穩(wěn)定,制瓷業(yè)發(fā)展很快。康熙一朝歷時較長,故瓷器生產(chǎn)帶有階段性特點(diǎn)??滴踉缙诠俑G器物多半沒有年款,民窯有年款。至康熙十六年浮梁縣令張齊仲下令:“禁鎮(zhèn)戶于瓷器上書寫年號及圣賢字跡,以免破殘?!彼裕谶@以前,民窯瓷器上書有年款。

康熙中期和晚期,使用“大清康熙年制”楷款數(shù)量較大,晚期使用少數(shù)篆款??钭R有寫款和刻款,多為青花料書寫。排列方式以二行和三行排列為主。外或圍雙圈,或單圈,或雙方框,或無邊飾。早期官窯款識書寫有晚明風(fēng)格,中后期字體清秀,其結(jié)體寬博的“宋槧體”最為著名,并為以后官窯款識提供了良好的范本。民窯以干支為主,如“大清丙午年制”、“丁未年制”等??钭R書不如官窯精,但:一寫仍較工整,甚至有些民窯款識可與官窯款識媲美。

雍正(1723~1735),為清世宗胤禛的年號。雍正胡雖只有13年,但它的瓷器生產(chǎn)要勝過康熙,官款款識有“大清雍正年制”、“雍正年制”、“雍正御制”等,排列方式有二行、三行、一行橫書和環(huán)書??钭R書寫工整,款外圍以雙固或雙框。書寫材料有青花、藍(lán)料彩、金彩等。有書款和刻款。民窯款識以青花雙固“大清雍正年制”雙行或三行楷款較為常見,但字不太工整。紀(jì)年款如“大清國雍正九年”等。

乾隆(1736~1795),為清高宗弘歷的年號。乾隆朝共60年,瓷器生產(chǎn)達(dá)到了封建社會的頂峰,無論數(shù)量與質(zhì)量都是后世所望塵莫及。乾隆官窯款識以篆書為主,有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”。排列方式有六字三行、一行橫書、環(huán)書等,四字款識“乾隆年制”、“乾隆御制”有二行排列??钔饣驀噪p固,或單固,或無邊飾,或單方框,或雙方框,偶有對書款識。題款方式有書款、刻款等。書款以青花料最普遍,也有紅彩、墨彩、琺瑯彩等??钭R或書寫或刻劃均工整,字為“宋槧體”。民窯有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”等,書寫不很規(guī)范,有的不可辨別。年號紀(jì)年款有“乾隆十年”等,干支紀(jì)年款有“大清乾隆丙辰年制”等。

嘉慶(1796~1820),為清仁宗顆琰的年號。嘉慶官窯早期仍為乾隆風(fēng)格,后期有些粗率。官款多為“大清嘉慶年制”、“嘉慶年制”,以篆款多見,無邊框占多數(shù)。書款識材料有青花、礬紅、金彩等,有書款和刻款。民窯款識以“大清嘉慶年制”三行無邊框篆款居多,另有“嘉慶年制”篆款,書寫多不規(guī)范,辨認(rèn)困難。年號紀(jì)年款有“嘉慶元年”等。

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