哥窯雙耳蓮花尊里拍賣成交價格高
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哥窯雙耳蓮花尊里拍賣成交價格高
哥窯八方貫耳壺一直備受世人所珍視，珍如拱璧，千百年來得以目睹真容、撫鑒親賞者無幾人有此福緣，入清以降，好古天子乾隆皇帝內(nèi)府舊藏，對哥窯推崇之至，在清高宗御制詩集中乾隆皇帝對歷代陶瓷贊詠詩共一百九十九首，其中贊詠哥窯為二十首。詩文之中流露出其對哥窯獨(dú)特之珍愛。如詠哥窯周素尊“古質(zhì)天然樸不華”
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宋代哥窯瓷具有鮮明的時代特征，筆者仔細(xì)觀察，其琢器造型多以仿青銅器為本，古拙、質(zhì)樸、渾厚。胎質(zhì)堅細(xì)，可分灰、油灰、黑、儲諸色，其中胎質(zhì)粗松者叩之吉音沙啞，呈色土黃，似欠宋代哥窯瓷具有鮮明的時代特征，筆者仔細(xì)觀察，其琢器造型多以仿青銅器為本，古拙、質(zhì)樸、渾厚。胎質(zhì)堅細(xì)，可分灰、油灰、黑、儲諸色，其中胎質(zhì)粗松者叩之吉音沙啞，呈色土黃，似欠火為。釉質(zhì)凝厚如同堆脂，色澤有粉青、灰青、油灰、月白、灰黃、深淺米黃等多種，釉間均開裂有不同角度的冰裂狀紋片，色淺黃者如金絲，色黑者宛若鐵線，兩者相互交錯如織，故名“金絲、鐵線”。釉中蘊(yùn)含的氣泡密集，顯微鏡下如同聚沫串珠，凝膩的釉面則光澤瑩潤，油滑如酥。器口沿多尖銳窄小，故厚釉難以留存而顯現(xiàn)胎骨黑色，此一現(xiàn)象傳統(tǒng)上稱為“紫口”。垂釉多在口邊稍下處形成略為高突的環(huán)形帶，是為哥窯器之一絕，除宋“官窯”作品外，后世各窯口作品及歷代仿宋哥窯器均無此特殊現(xiàn)象。宋哥窯器底足工藝分為施釉裹足支釘燒和露胎圈足兩種，多數(shù)器足因呈黑色而被稱之“鐵足”。支燒者釘痕小若芝麻，此為宋器之共同特征。支釘數(shù)量，較小的器物，如盤、碗等以三、五個為多，略大器物如洗等則達(dá)六、七個，鼎、爐的器里也多留有不等的支釘痕，系疊套燒所致，此后無這一燒法。露胎圈足，足背平齊或略圓，修足干凈利落，手抓不起。其盤、碗器型多在晚唐、五代至宋初時為風(fēng)行，如花形口器、葵瓣六出口器和奮斗，尤其是葵口折腰碗為典型，廣見于越窯、汝窯、官窯、定窯及耀州窯，八方杯見于鈞窯，貫耳瓶、壺、鼎、爐、洗也為宋初所盛行，與上述諸窯一樣精致?？梢姡八胃绺G”器為一定歷史時期的產(chǎn)物。
哥窯，宋代五大名窯之一，是為宮廷燒造御器的官窯。它歷來受到收藏家、鑒賞家、考古學(xué)家等專家學(xué)者的重視和關(guān)注，對哥窯的課題研究從未間斷且方興未艾。然而迄今未找到確切窯址。此外，哥窯雖貴為宋代五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯）之一，但奇怪的是宋人沒有留下任何記載，元、明、清的記載又甚為混亂。有人說哥窯窯址在浙江龍泉，也有人說在浙江杭州，更有人相信它就是子虛烏有因此，哥窯的身世直到今天依然是個不解之謎。但無論如何眾說紛紜，哥窯瓷器珍貴的珍貴性卻是毋庸置疑的。
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