QQ號(hào)	105081629	公司名稱	曲阜市中源古建筑設(shè)計(jì)有限公司
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聯(lián)系人	劉工

廣東附近仿古商業(yè)街設(shè)計(jì)多少錢一平

建筑是人類文化的結(jié)晶，是構(gòu)成文化的一個(gè)重要部分，古建筑設(shè)計(jì)專門用于模仿或替代古代建筑、宗教寺觀、古村落群，還原歷史風(fēng)貌，傳承歷史文化的一種方法。下面帶來古建筑設(shè)計(jì)中的一些策略：


1、解決道路和水位之間的高差：在古建筑設(shè)計(jì)中一般采用豎向分層、上下聯(lián)通的方法，通過豎向分層，地面形成綠色活力游憩層，架空層形成濱水休閑商業(yè)層，上下通過景觀大臺(tái)階及垂直電梯進(jìn)行豎向連接。

2、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)來銜接周邊開發(fā)地塊：在設(shè)計(jì)中應(yīng)統(tǒng)籌考慮古建筑與周邊開發(fā)地塊的停車、交通組織、豎向銜接，系統(tǒng)性的構(gòu)建一個(gè)復(fù)合型的市民廣場(chǎng)，形成功能上的互補(bǔ)和聯(lián)動(dòng)。

3、引入水源、活化建筑：水域空間保證，特別是水陸關(guān)系組織，直接決定了古建筑的建設(shè)風(fēng)格，如果是南方水鄉(xiāng)，水不不可或缺的，這樣才恩那個(gè)體現(xiàn)景觀多樣性以及對(duì)多種活動(dòng)的支持程度。

4、營(yíng)造場(chǎng)所，點(diǎn)綴文化：古建設(shè)計(jì)中可通過合理配置多樣的、面向大眾開放的休閑、展示、觀光、健身等功能場(chǎng)所，將城市生活導(dǎo)入廣場(chǎng)，激發(fā)廣場(chǎng)活力。同時(shí)深入挖掘場(chǎng)地文化信息，植入文化故事盒，營(yíng)造濃郁的文化底蘊(yùn)。

形式上較為忠實(shí)地模仿了傳統(tǒng)建筑，并保證建筑外觀基本反映傳統(tǒng)建筑的主要特征。在施工材料和施工技術(shù)上則使用了大量的現(xiàn)代科技。仿古建筑的樣式沿襲了幾千年來古建筑的的各種形式，傳統(tǒng)的古建筑是隨著古代文化發(fā)展進(jìn)步不斷進(jìn)步演變而來。傳統(tǒng)的古建筑可以追溯到七，八千前的古代人使用的木棍、泥草建造出簡(jiǎn)單的穴居和淺穴居，而且這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)的“榫卯”結(jié)構(gòu)。隨著科學(xué)以及文化的進(jìn)步在漢唐時(shí)期傳統(tǒng)古建筑空前發(fā)展，并出現(xiàn)了大規(guī)模的建筑群，且唐漢屋頂?shù)臉邮綐O大的豐富，也出現(xiàn)了“斗拱”結(jié)構(gòu)。然而在這之后一直沒有像漢唐時(shí)期的大規(guī)模且有特色建筑群，但是由于科技的發(fā)展，傳統(tǒng)古建筑在造型上更加細(xì)膩、美觀，而且融入了大量印度、西亞的建筑風(fēng)格。到了明晚期清初期是傳統(tǒng)古建筑的鼎盛發(fā)展時(shí)期，由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都達(dá)到了較高的水平，這一時(shí)期的建筑在形式及在規(guī)模上都達(dá)到了新的水平。

仿古建筑的種類較多，而且我國(guó)地廣遼闊，每個(gè)地區(qū)的建筑材料也會(huì)有很大的區(qū)別，下面我們一起了解下仿古建筑主要用材分類：


（一）木結(jié)構(gòu)建筑


木結(jié)構(gòu)建筑是指承重構(gòu)架以木材為主的建筑。其構(gòu)架形式有：抬梁式構(gòu)架、三角形屋架、穿斗構(gòu)架、井干式構(gòu)架等（見圖1-1）。


（二）磚木混合結(jié)構(gòu)建筑


這種建筑以磚砌墻體為承重墻，屋頂部分為木結(jié)構(gòu)屋架。硬山擱檁及青海、西藏等地的碉房等都屬此類。


（三）以磚石為主的建筑


如無梁殿、橋梁、磚塔、石塔等。
（四）生土建筑


生土建筑多建在干旱少雨的黃土高原地區(qū)，如西北地區(qū)的窯洞。


（五）石窟


鑿石為窟作為宗教圣地，是佛寺的一種形式。石窟寺遍布于中國(guó)許多地區(qū)，曾經(jīng)興盛一時(shí)?，F(xiàn)存各地的石窟遺跡內(nèi)容極為豐富，是研究中國(guó)歷史上各個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、美術(shù)以及建筑工程等的珍貴資料。窟的類型有塔廟窟、佛殿窟、講堂窟、禪窟、僧房窟等。


（六）氈房


氈房是盛產(chǎn)羊毛的內(nèi)蒙古等牧區(qū)的可移動(dòng)房屋。氈房輕便靈活，房屋正中放置火爐，四周圍為坐臥處。墻壁是用竹木條編成的籬笆墻，頂上用木條搭成傘蓋狀，外面裹以毛氈，用繩綁扎而成。


（七）竹樓


竹樓是盛產(chǎn)竹子的地方，以竹為主搭成的建筑，多見于云南、廣西等地。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)在原始社會(huì)末期，我們的祖先已學(xué)會(huì)“筑土構(gòu)木”建造房屋。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已形成梁柱構(gòu)架雛形，這在世界建筑中是獨(dú)一無二的。到隋唐時(shí)期，斗栱型式已達(dá)到成熟階段。凡宮殿、壇廟、樓宇、寺觀、府第等大型建筑普遍使用斗栱，以示尊威華貴。至明清，房屋構(gòu)架已形成標(biāo)準(zhǔn)化做法。即：以立柱和橫梁組成構(gòu)架，以多層重疊的梁架，逐層縮小逐級(jí)加高，最上一層立脊瓜柱，各層梁頭和脊瓜柱上承托檁條，檁條上排列椽子，構(gòu)成屋架。建筑物的全部重量由構(gòu)架承擔(dān)，墻壁只起維護(hù)和隔斷作用，為滿足不同用途和審美要求提供了條件。

古建筑的平面布局，傳統(tǒng)習(xí)慣是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元構(gòu)成各種形式的組群。就單座建筑而言，構(gòu)架的合理組合和藝術(shù)加L使動(dòng)能與結(jié)構(gòu)達(dá)到和諧統(tǒng)一；臺(tái)基與柱的側(cè)角，墻的收份配合，從外觀上增加了房屋的穩(wěn)定感；各間面闊采用明間略大的尺度，使房屋顯得主次分明；流暢反翹的翼角，能給人種舒展飄逸的感覺。至于群體建筑，或以軸線為主或采取“廊院”制。高低錯(cuò)落，主次分明虛實(shí)對(duì)比曲折多變，繁而有序，更能展現(xiàn)雄偉壯觀的恢宏氣勢(shì)。

我國(guó)古代建筑是用木構(gòu)件組合而成的框架體系。柔性的木質(zhì)材料，在外力作用下不易變形，在一定程度上又有恢復(fù)變形的能力構(gòu)架節(jié)點(diǎn)使用榫卯結(jié)合既有一定的柔性又增強(qiáng)了整體剛度。房屋轉(zhuǎn)角使用雙層額枋，內(nèi)抹角使用抹角梁。轉(zhuǎn)角斗棋采用連棋交隱做法以及縮小諸盡間面闊等措施，都大大加強(qiáng)了房屋四角的結(jié)構(gòu)剛度柱網(wǎng)平面布置采用均衡對(duì)稱格局，呈正多邊形平面，柱腳下有管腳榫插入柱頂石內(nèi)，達(dá)到柱身固定的目的使用額枋和地伏將柱網(wǎng)結(jié)成一個(gè)整體橫架上使用叉手托腳抵制了構(gòu)架變形，特別是構(gòu)架中使用的成組斗棋，是由縱橫構(gòu)件搭接起來的彈性節(jié)點(diǎn)，在地震時(shí)，每組斗棋好似一個(gè)巨大的減震彈簧，能在劇烈顛簸中失掉一部分地震能量，起到減震作用。