主要觀賞部位	觀花	園林用途	風景樹
是否古樹	否	是否移植苗	是
樹形	卵圓形	樹齡	8年及以上
生長環(huán)境	露地	類別	觀花類
落葉與否	落葉性	規(guī)格	8

北京石景山紅花刺槐,紅花洋槐

對提升小區(qū)建設的文化氛圍以及改善小區(qū)生活環(huán)境有重要的作用。而當前相當部分園林景觀建設和設計缺乏人性化因素，所謂人性化則是指在體現(xiàn)美的能夠根據(jù)具體條件消費者生活習慣、消費習慣以及其他人文審美習慣滿足消費者的功能需求和心理需求。人性化設計是以人為本，注重人的價值和尊重人的自然需求，是現(xiàn)代建筑發(fā)展的終目標之當前的人性化設計缺失在于過分注重風格和手法，過分注重美觀，在裝飾性和奢華性上的要求過多，缺乏真正實用性。將結(jié)合實際經(jīng)驗對園林景觀中的人性化設計進行進一步的探討，為相關研究提供一種思路。隨之城市化建設的加快，城市高樓大廈對城市使用面積的占有率逐年提升，相關綠化設施和面積面臨較大的挑戰(zhàn)。

目前比較流行的有在景觀中設置相應的滲透溪，設計時使其常年有水，呼應綠化的增加生態(tài)環(huán)境因素，形成較為自然的濕地生態(tài)圈。上述幾點從自然景觀進行討論，而園林景觀作為人文設計的一種其文化方面的內(nèi)涵人性化設計的重要組成部分。此處的文化人性化設計指從人和自然的發(fā)展出發(fā)在園林景觀建設中尊重所在城市的歷史文化基礎，考慮社會經(jīng)濟中人的生活方式和工作方式的改變，突出環(huán)境在日常中的作用，保持人對環(huán)境的認同感，進一步提高景觀環(huán)境中的文化藝術(shù)設計品味。在某歷史文化名城，通過街頭雕塑對文化進行歷史傳承，真實反映歷史中該園林景觀的生活場景，容易讓觀賞者產(chǎn)生共鳴。在文化景觀的設計上，園林設計應當講究細節(jié)上的比例和使用的舒適性。

體現(xiàn)出景觀“活”的生命內(nèi)涵。水景規(guī)劃在生態(tài)平衡系統(tǒng)構(gòu)建良好、遵循物質(zhì)循環(huán)和能量守恒定律的前提下，可充分將現(xiàn)代科技融入水景規(guī)劃中，利用科技營造出形式多樣的水景景觀。通過搭建棧道、平臺等方式，形成地區(qū)標志物和視線點，讓人們在此倚欄賞景。在位置良好的觀景場所眺望河流和水面，可以更好地體會水元素所表達的整體氛圍。園林景觀的城市設計需要設計者在水景規(guī)劃上有更高的造詣，將生活與藝術(shù)完美地融合起來，形成完美的水景。城市園林水景景觀的規(guī)劃是離不開山和水有機結(jié)合的，其是將城市園林景觀充分表現(xiàn)的有效形式，特別是通過靜止的山和整體的藝術(shù)氛圍，將動態(tài)的水融入其中，更能突出山水氛圍的多樣化和城市的活力。將靜態(tài)的景觀石、石駁岸和動態(tài)的水互相滲透、交融、穿插。

把多種類別的水生植物，像是魚草、荷花、蓮花、蘆葦?shù)龋袑哟蔚貥?gòu)建出動物、植物和水景的和諧生態(tài)環(huán)境，盡力突出水與植物的聯(lián)系，達到完美的效果，建造出顏色搭配和諧的淺水池。清澈而透明的池水效應和平坦的藝術(shù)效應，都在為營造氛圍而出力。特別是在植物的規(guī)劃上，使用了遠近有致、疏密結(jié)合的栽種方式，將垂柳種于岸邊，柔化了河岸的線條，還能夠種植水杉、落羽松、池松等具有枝條的小葉榕等，達到了層次美，豐富了趣味性。對假山的規(guī)劃，就要和水景、植被搭配好，適當?shù)胤N植水生植物，輔以花灌木和藤本植物，像是燕子花、地錦、變色鳶尾、黃菖蒲等，完成整體的搭配，營造藝術(shù)氛圍。還可以將濕生植物，像是菖蒲、水仙、水芹菜、蘆葦、小葉楊、遼楊、沙地柏香蒲等。

所謂“三分栽，七分管”。各種樹木的特點及其生態(tài)習性都不同，因而要想讓它們的綠化效果得到充分發(fā)揮，此時需要讓植物擁有一個優(yōu)越的外部環(huán)境，使它們能夠進行正常地生長。進行植物養(yǎng)護管理工作，對于成年的大樹，要除去不規(guī)則的樹枝，灌木應當保持有形整齊，我們可以把它修建為方形或者圓形，也能變成扇形或者不同抽象的圖案，要確保喬木枝干能夠挺拔筆直地生長。無論是喬木還是灌木，都應當對它們的廢果殘花進行及時清理，避免養(yǎng)分被消耗。植物在生長過程中所需要的水分，都是從土壤中吸收來的，倘若地表的水分出現(xiàn)了太大的消耗或者土壤中的水分含量不足時，就應當進行灌溉。各種植物都有對應的水分需求，對于抗旱類植物來說，它們需要的水分不多。

在后期的養(yǎng)護上對引種植物的光照、水分、溫度、土壤條件等各方面都要加強看管，尤其是適應性差的植物，不同季節(jié)的養(yǎng)護和管理更需要格外的小心。鄉(xiāng)土植物被作為先鋒植物來應用栽培，是自然形成，具有自然性，而人工栽培植物的群落穩(wěn)定性相對差，屬于近自然狀態(tài)。在水土保持、環(huán)境適應等方面與自然生態(tài)群落相比，優(yōu)勢不足。論產(chǎn)生的生態(tài)效應，自然形成的鄉(xiāng)土植物更是優(yōu)勢凸顯。由于對生長環(huán)境條件長期適應，使得鄉(xiāng)土樹種自我繁衍、自我更新的能力強，在條件允許的情況下既能很快生長成形，而引種植物只有在環(huán)境適宜的條件下才能繁衍。物質(zhì)文化和精神文化是中國傳統(tǒng)文化大組成方面。精神文化層面則包含了人們的審美喜好、價值取向、信仰、思維方式。