宣武玻璃鋼龍雕塑制作
5000元2022-12-10 07:55:30
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曲陽縣漢創(chuàng)雕塑品銷售有限公司
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玻璃鋼龍雕塑
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| 使用場所 | 室外 | 使用場景 | 廣場 |
| 品名 | 龍雕塑 | 形式 | 圓雕 |
| 形象 | 中國龍 | 材質(zhì) | 玻璃鋼 |
| 類別 | 動物 | 適用場景 | 宗教廟宇 |
| 風格 | 中式 | ||
宣武玻璃鋼龍雕塑制作
在中華，龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛人互主體觀的訴求；陰陽交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。中國龍文化內(nèi)涵豐富，從性質(zhì)和內(nèi)涵來看，龍文化可分為三大類型：宗教龍、政治龍和藝術(shù)龍。
宗教龍即把龍當作圣物或神靈來崇拜，把龍視為主宰雨水之神或保護神等。政治龍是統(tǒng)治階級利用人們普遍崇拜龍的心理，把帝王說成是龍神的化身，是神圣不可侵犯的，用以維護統(tǒng)治。藝術(shù)龍就是以藝術(shù)的形式表現(xiàn)對龍的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現(xiàn)龍。
柬埔寨的七頭龍，當?shù)厝朔Q為“那伽”，被視為柬埔寨國家的起源的神圣象征和王“那伽”的身影。這是源自印度神話的蛇神NAGA。經(jīng)常在橋頭兩端或神殿門口有naga的雕像，代表守護意義。作為蛇神的naga，傳說除了擁有劇毒和再生的能力外，更被人們作為掌管生死的神靈來崇拜。傳說中它們居住在地下，擁有可以照亮黑暗的地底世界的世間罕有的寶石。在很多神殿的入口處都有naga的塑像，人們希望以此藉由它的力量得到守護。
故宮博物院中的龍雕塑為何都圍繞著流云火焰?比如太和殿中的龍 宮殿中的龍必須要體現(xiàn)皇家的威嚴和氣勢，如果沒有云火的陪襯，龍的威嚴就顯不出來了。
龍是中國等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動物，常用來象征祥瑞。龍的形象最基本的特點是“九似”，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨。龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起并稱“四靈”。封建時代，龍是皇權(quán)的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾。龍在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運與成功的標志。我們都是龍的傳人，龍的傳人這一說法，比之炎黃后裔更有廣泛的基礎(chǔ)。 龍是中華民族的圖騰，龍也代表著龍圖騰，是中華民族統(tǒng)一的標志。
隨著城市環(huán)境更加注重文化內(nèi)涵，一種取材于民間文化和生活趣味的玻璃鋼雕塑逐漸的出現(xiàn)在公共場所，成為城市環(huán)境裝飾的一大亮點，更為城市增添了文化內(nèi)涵之風韻。玻璃鋼雕塑是都市型雕塑題材的一種材質(zhì)，它的特性是，創(chuàng)作隨意性大，自由度寬闊，構(gòu)想空間大，質(zhì)輕，耐腐蝕，成本低廉，它的創(chuàng)意主要來源于民間生活中的趣事、趣聞，還有就是市人在工作、勞動、唱歌、跳舞、休閑、睡覺、交友、彈琴甚至玩耍過程中的細微動作和神態(tài)進行精細的描述和雕刻，將這些素材制作成一件件具有感情色彩的玻璃鋼雕塑佇立于城市廣場、城市街頭、城市商場、城市公園、城市園林。這種信手拈來的生活題材，其形象生動逼真，有含蓄反映社會層面的人物，有生動反映自然界的動物，更有逼真反映想像中的卡通，還有獨特玻璃鋼造型的飾品，這些都是依據(jù)我國歷史文化而塑造的玻璃鋼雕塑形象的工藝品，更能突顯城市文化內(nèi)涵底蘊。采用玻璃鋼材質(zhì)制作的雕塑，色澤鮮艷、線條流暢、造型美觀、安裝方便、造價低廉，可以制作成仿金、仿銅、仿石、仿金等多種表面效果，表面出鮮明的現(xiàn)代感和時代感，也為城市增添了不少風采。
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