北京培訓(xùn)師資格認(rèn)證之隊(duì)伍拓展

北京培訓(xùn)師資格認(rèn)證之隊(duì)伍拓展

陽明天下國際培訓(xùn)拓展公司

北京明陽天下參與者解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的活動過程中，使學(xué)員達(dá)到磨練意志、陶冶情操、完善自我、融煉隊(duì)伍的培訓(xùn)目標(biāo)。其功能體現(xiàn)在兩個(gè)方面：提高個(gè)體的環(huán)境適應(yīng)與發(fā)展能力、提高組織的環(huán)境適應(yīng)與發(fā)展能力。從某種意義上說，野外拓展的本質(zhì)就是生存訓(xùn)練。那么野外拓展訓(xùn)練對于企業(yè)和個(gè)人而言有什么重要意義呢？企業(yè)拓展訓(xùn)練以培養(yǎng)戰(zhàn)無不勝的精英隊(duì)伍為宗旨，以心理壓力大，而危險(xiǎn)小為原則.利用大自然的懸崖峭壁森林大海等天然條件，透過精心設(shè)計(jì)充滿高度冒險(xiǎn)與心靈挑戰(zhàn)的活動體驗(yàn)，讓員工真實(shí)地面對心靈的脆弱和隊(duì)伍問題，可使隊(duì)伍成員間的親密與合作達(dá)到空前程度.并延伸至企業(yè)實(shí)際工作當(dāng)中，從而激發(fā)無限潛能，鑄造精英隊(duì)伍.戶外隊(duì)伍拓展高度互動、實(shí)用新穎，場景寓意深刻，發(fā)人深省.

使受訓(xùn)學(xué)員念念不忘，是世界上培養(yǎng)個(gè)人潛能與隊(duì)伍精神具創(chuàng)意的方式。

針對企業(yè)效益低下、人才流失、跳槽等讓企業(yè)頭疼不己的問題，在通過參加企業(yè)隊(duì)伍戶外游樂隊(duì)伍拓展訓(xùn)練，人才流失率明顯下降，隊(duì)伍合作精神和企業(yè)凝聚力大大加強(qiáng)。戶外隊(duì)伍拓展訓(xùn)練分為場地拓展和純野外拓展，場地拓展是拓展訓(xùn)練的初級階段，它面對的是已知，已確定的風(fēng)險(xiǎn)，是一種靜態(tài)的心理突破訓(xùn)練，而野外拓展訓(xùn)練是指在純天然的環(huán)境中進(jìn)行，比如天然大峽谷原始雨林峭壁崖降無人海島等.它面對的是未知的，不確定的風(fēng)險(xiǎn)，相對更具有挑戰(zhàn)性和刺激性.對隊(duì)伍合作精神的要求非常高，使隊(duì)伍成員深刻認(rèn)識到，每個(gè)人的成長離不開隊(duì)伍，每個(gè)人的成功都需要隊(duì)伍的鼓勵與支持.只有親身體驗(yàn)過生命危險(xiǎn)的時(shí)候，才更加珍惜同伴的幫助。拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目本身只是我們學(xué)習(xí)知識與完善自我的一個(gè)載體，我們參加何種項(xiàng)目，為了達(dá)到何種目標(biāo)，參與中可能出現(xiàn)的不同認(rèn)知與偏差，在我們設(shè)計(jì)課程之初都是必須考慮的。因此我們注重在參與拓展訓(xùn)練時(shí)的心理感受，同時(shí)關(guān)注參與者真實(shí)的心理反應(yīng)。這也是我們所參與的活動項(xiàng)目，已經(jīng)將某些可能出現(xiàn)的心理學(xué)問題提前設(shè)計(jì)其中，參與活動時(shí)自然會有所體現(xiàn)，只是每一個(gè)人感受的層次不盡相同而已。從認(rèn)知心理學(xué)的角度去看，外界對人的心理會產(chǎn)生影響，人是為了對應(yīng)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情而整理、統(tǒng)合自身的存在。

在拓展訓(xùn)練中規(guī)則的制定與活動計(jì)劃都是事先制定的，活動中主要是為了解決項(xiàng)目中的各種問題，由于在各個(gè)問題的解決過程中，我們會得到各自的認(rèn)知，在體驗(yàn)后與大家分享，換位思考別人的認(rèn)知與自己的差異，得到再次的學(xué)習(xí)。參與拓展訓(xùn)練時(shí)人們針對現(xiàn)實(shí)中的問題和事件提出各種種各樣的看法，這也是拓展訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)所在，這樣能夠適應(yīng)多種實(shí)用性問題，也是參與者認(rèn)為拓展訓(xùn)練是能夠更接近生活需要的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)而幫助生活需要的方法根本所在。意義上借鑒了這種實(shí)用主義的觀點(diǎn)，它們成功的吸取了其中可以運(yùn)用的部分，并在實(shí)踐中進(jìn)行了發(fā)展，而不是一味的沿襲守舊拓展訓(xùn)練在學(xué)習(xí)的過程中，適中圍繞解決現(xiàn)存的問題進(jìn)行體驗(yàn)和聯(lián)系，從而得到一些改變，為未來在工作和生活中積累經(jīng)驗(yàn)。拓展訓(xùn)練中經(jīng)常會運(yùn)用以希望比較實(shí)用的心理學(xué)效應(yīng)，對于活動的進(jìn)展非常有效。我們利用層遞效應(yīng)提高學(xué)生參與高空挑戰(zhàn)的能力。行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)生行為改變的過程，這種行為的改變是學(xué)生在不斷實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而在意識層面改變并表現(xiàn)在行為上?！皬淖鲋袑W(xué)”正如生活中很多技能與知識的獲得并非先從書本上得到，而是在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)總結(jié)的得來一樣，人的經(jīng)歷帶來的體驗(yàn)可以促使人的行為改變。拓展訓(xùn)練雖然以模擬情境讓學(xué)生感受，但在特意設(shè)計(jì)的情境下足以讓學(xué)生感受，但在特意設(shè)計(jì)的情境下足以讓學(xué)生獲得較強(qiáng)刺激的體驗(yàn)，并在理論提升下自己的行為得到改變。

行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人華生認(rèn)為：將孩子在所設(shè)計(jì)的特殊環(huán)境里培養(yǎng)，可以培養(yǎng)成任何想要的類型，而無論他的才能、愛好、傾向、能力等。盡管華生的理論有不完善的地方，但對于通過行為體驗(yàn)進(jìn)行的拓展訓(xùn)練來說，還是有許多可鑒之處。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)關(guān)注如何使用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與信念來建構(gòu)新知識，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性與情感性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在學(xué)習(xí)過程的建構(gòu)方面對拓展有著直接的幫助，他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程包括兩方面的構(gòu)建：一是對新信息的意義的構(gòu)建。二是對經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的改造與重組。每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有的知識又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以學(xué)習(xí)并不是簡單的信息積累，它同時(shí)包含由于新、舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。

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