金華仿古磚雕安裝,磚雕設(shè)計

蘇州曾經(jīng)擁有二百余明清時代的磚雕門樓，可惜大部分都被湮滅。隨著現(xiàn)代人們的審美情趣對古老藝術(shù)的回歸，門樓磚雕重新又為人們所鐘愛，許多現(xiàn)代建筑和居民宅第也喜歡飾以門樓嵌以磚雕。天津的磚雕的內(nèi)容大至可分為：吉祥圖案、亭臺樓閣、神話故事、民間傳說、世俗生活、花鳥走獸、博古、嬰戲、古典小說、文字與圖案共十大類。磚雕的題材內(nèi)容是根據(jù)安放的部位不同而變化的。如門樓和影壁上多刻“三星高照”、 “韋馱進財”。而屋脊上則常用“平出三級”等圖案。

透雕這種磚雕的雕刻會存在著一些艱難，而且立體作用對比強。透雕會在很多當?shù)囟疾杉{鏤空的辦法，基本上有5個層次左右，而且在技藝和精度上請求也更高一些。透雕基本上是在五厘米的轉(zhuǎn)上將圖畫刻出來，除了在背部以及上面這些往?？床坏降漠?shù)匾酝猓瑒e的當?shù)囟紩彤嬅嫦噙B在一起刻出，在一些富有人家的門樓上常常能看到這種調(diào)磚。

在不同地區(qū)，磚雕雕刻技術(shù)的特點是各有不同的，例如，在北方，磚雕工藝主要表現(xiàn)出的就是工藝純熟， 造型洗練、古樸豪放。而在南方，磚雕雕刻技法也是比較豐富的，它的雕刻造型非常精致，層次感是較強的，南方磚雕是極具陰柔之美的。
蘇州是一個非常具有古典特色的城市，這里坐落著國內(nèi)著名的園林建筑，充分體現(xiàn)了水鄉(xiāng)城市的別樣風(fēng)情，走在蘇州的大街小巷，隨處可見中國風(fēng)建筑，蘇派磚雕的應(yīng)用更是淋漓盡致。

蘇派磚雕是在古建筑上的一種裝飾性造型，它在很多的古建筑上都是有明顯的體現(xiàn)的。隨著社會的不斷進步，蘇派磚雕的實際運用范圍正日益擴大。除了古典式園林的屋面的門樓，門罩，迥廊的窗、景門上的門楣、漏窗間的嵌畫。屏風(fēng)墻南角花以及樹、閣、廳事、亭臺等處，都可根據(jù)適當?shù)奈恢眠M行靈活設(shè)計，收到裝飾美的藝術(shù)效果。

隨著社會文明建設(shè)的文明發(fā)展，蘇派磚雕藝術(shù)將以它內(nèi)容豐富，形式多樣，雅俗共賞等優(yōu)點而在古建筑上使用的?，F(xiàn)在在很多的仿古建筑上也是有用到的，蘇派磚雕藝術(shù)將會與其他傳統(tǒng)工藝美術(shù)一樣，通過藝術(shù)實踐的革新，創(chuàng)造出更完善的風(fēng)格來。以后在造型和工藝方面將有更好的發(fā)展，蘇派磚雕的發(fā)展前景是很大的。

磚雕門樓是磚雕的一種，由東周瓦當、空心磚和漢代畫像磚發(fā)展而來，人們喜歡在磚上雕出山水、花鳥、人物故事等圖案，用來裝飾宅第、園林、橋梁、寺院等。磚的質(zhì)材不像石頭那么硬冷，雕刻出來的物件、故事有煙火氣，更有人情味。
自漢代以來，鎮(zhèn)江民宅就開始用木雕、石雕、磚雕藝術(shù)裝飾到門樓、梁楹、廊坊、欄柵、影壁，形成特的地域特色。明清以后，木雕、石雕、磚雕技術(shù)發(fā)展到了鼎盛時期，雕花門樓這種建筑技術(shù)也在這一時期遍及城鄉(xiāng)。
東鄉(xiāng)的磚雕主要用在門樓、門罩、飛檐和柱礎(chǔ)上。磚面圖案或借形寓意，或諧音寓意，或幾種手法混合運用，來表達美好的愿望。人們尤為喜愛“梅蘭竹菊”、“高中三元”、“吉星高照”等題材。
東鄉(xiāng)的這些雕花門樓及其他民居磚雕，在中國傳統(tǒng)古建藝術(shù)的南北交融演變研究中有著極高的價值。因為鎮(zhèn)江歷史上南北要津的位置孕育出鎮(zhèn)江南北文化匯通，藝術(shù)雜糅豐富、包容并蓄的氣概與風(fēng)貌。作為民居磚雕的雕花門樓也具有南北兼容的風(fēng)格，雖然與徽派磚雕同屬一脈，但已有諸多演變。
“與徽派建筑近乎張揚的雕刻相比，鎮(zhèn)江建筑雕飾則顯含蓄。”有這樣認為。