翡翠開(kāi)采、運(yùn)輸、加工、銷售歷來(lái)是云南人所為。在緬甸古都阿摩羅補(bǔ)羅城的一座中國(guó)式古廟里，碑文上刻有5000個(gè)中國(guó)翡翠商名字，這在玉緣和珠寶也有介紹。明中葉高官太監(jiān)駐守保山騰沖專門(mén)采購(gòu)珠寶。當(dāng)時(shí)從永昌騰越至緬甸密支那一線已有“玉石路”、“寶井路”之稱。騰沖至緬甸的商道最興盛時(shí)每天有2萬(wàn)多匹騾馬穿行其間，騰沖的珠寶交易幾乎占了世界玉石交易的9成。

說(shuō)到騰沖翡翠的經(jīng)營(yíng)，就不得不提及騰沖的寸氏，寸氏的先祖寸玉靠著翡翠發(fā)家后，興修水利造福了和順百姓，寸氏的后人寸仲猷、寸樹(shù)聲、寸海亭辦學(xué)堂、建宗祠、辦圖書(shū)館更是聲名遠(yuǎn)播。至今仍為人們稱道。清末民初寸玉石商人有騰沖的寸尊福、寸尊壽，八十年代盈江昔馬華僑玉石經(jīng)營(yíng)者有寸待耀（緬甸和平地區(qū)華僑會(huì)主席）、寸待助。其中最出名的寸尊福：“中外名垂”的翡翠大王。

“段家玉”、“寸家玉”等一些價(jià)值連城的玉中極品，還出現(xiàn)了趙連海、張寶廷、劉采等諸多靠采玉或市玉而為巨富的“翡翠大王”。 [6] 張志淳《南園漫錄》載：“成化庚子，太監(jiān)王舉索寶石不獲，遂疏其（孟密）叛木邦之罪，請(qǐng)征之。”一索寶未遂便刀兵相加，“寶石”之“重”可見(jiàn)一斑。“段家玉”、“寸家玉”歷久不衰。

“巴山玉”原石是一種晶料粗大、結(jié)構(gòu)疏松，水干、底差的“磚頭料”，但其顏色比較豐富，有淡紫、淺綠、綠或藍(lán)灰等顏色，是一種品級(jí)較低，含有閃石、鈉長(zhǎng)石等礦物的特殊翡翠。

不輕易回收翡翠是有原因的：

1、黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)，收購(gòu)翡翠對(duì)從業(yè)人員來(lái)說(shuō)需要掌握的專業(yè)知識(shí)是非常多的（包括翡翠知識(shí)，市場(chǎng)價(jià)格等），很多從業(yè)員不具備這樣的能力。

2、收到的翡翠要出售很不容易。翡翠一般都是經(jīng)商場(chǎng)渠道銷售的

3、一般消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的翡翠價(jià)格偏高，到當(dāng)鋪里面當(dāng)，當(dāng)鋪給低價(jià)又不愿意當(dāng)，很難收到價(jià)格合適的當(dāng)品。

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