舍利塔是佛教中用于供奉舍利的圣塔，其歷史悠久，構(gòu)造精美，是佛教藝術(shù)與信仰的重要體現(xiàn)。在舍利塔的石雕設(shè)計(jì)中，經(jīng)?？坍嫹鸾探?jīng)文、佛教故事以及各種宗教象征圖案，以此表現(xiàn)對(duì)佛法的敬仰以及傳遞佛教的深刻含義。

諸如蓮花圖案在塔的設(shè)計(jì)中備受青睞，代表著純凈與圣潔，是佛教中的重要符號(hào)。蓮花石雕經(jīng)常出現(xiàn)在舍利塔的基座上，或圍繞塔身，象征著從污泥而不染的高尚品性。

大力士和飛天石雕常被用來(lái)表現(xiàn)塔的神圣與衛(wèi)護(hù)之意，大力士形象莊嚴(yán)肅穆，象征守護(hù)，而飛天給人以輕盈飄逸之感，代表著天界的神圣和對(duì)佛法的贊頌。

石雕塔又稱石雕塔。石雕寶塔是分段式建筑。其形狀通常由三個(gè)基本部分組成：塔基、塔身和塔頂。一些石刻塔也可分為五個(gè)部分：塔基、塔基、塔身、塔頂和塔剎。其中，塔基位于塔基與塔身之間。因其體積大，含義明確，被用作石雕寶塔的結(jié)構(gòu)部分。

覆缽式石塔，又稱喇嘛塔，是藏傳佛教（又稱喇嘛教）的一種 的建筑形式，與印度的窣堵坡很相近。主要流傳于西藏、青海、甘肅、內(nèi)蒙古等地區(qū)。 藏傳石雕喇叭塔主要特點(diǎn)：臺(tái)基與塔剎造型講究，高大基座上安置一個(gè)巨大的圓形塔肚，上豎一根長(zhǎng)長(zhǎng)的塔頂。塔頂上刻有許多的圓輪，再安置華蓋和仰月寶珠。

每一座佛塔的存在都有它的意義所在。石雕佛塔記錄了我國(guó)古典建筑文化和藝術(shù)，反映了我國(guó)古代人民的杰出智慧。