中國在中唐以后，佛教盛行三世因果利益眾生學說，很多高僧在佛寺造立經幢，在宋、遼時代也非常盛行。
常見的經幢，幢身一般都刻有佛教經文，基座和幢頂?shù)窨袒ɑ?、云紋或佛、菩薩像。經文以《佛頂尊勝陀羅尼經》為最多，也有刻《大悲心陀羅尼》、《白傘蓋陀羅尼》、《大隨求即得大自在陀羅尼》、《大吉祥大興一切順陀羅尼》、《金剛經》、《般若心經》、《彌勒上生經》、《父母恩重經》等。

經幢特點
中國經幢多為石質，一般呈圓柱形、六角形和八角形，由下而上為基座，幢身，幢頂三部分組合而成。幢身刻陀羅尼經文，基座和幢頂則雕飾花卉、云紋以及佛、菩薩像。
經幢是文化遺產—佛教的石雕藝術。每一層都有其對應的佛教形象與故事，既是中國現(xiàn)存的古代藝術形式表現(xiàn)，也是佛教文化的具象化表達。幢身上所刻書寫經文，隨著風的擺動，佛經迎風而頌。

石雕經幢塔擺放的關鍵是來裝飾設計莊重寺廟佛法壇場的。人們見到偉岸矗立的經幢會有種肅穆敬重感。但在一切眾生和有天眼的修行者來看，經幢因為上邊所作的全是佛書經文，而放射出輝煌。它是因為一些佛書的功德權益而致，把經文刻字在此經的在經幢上，光照經幢的黑影或風輕輕吹落經幢上的塵土，凡碰觸一切眾生之體，只能滅多劫重罪而獲脫離苦海。因此布局在寺廟的轉經綸、經幢等，另一個關鍵功效就是說權益六道眾生。

經幢鑿石一般為圓柱或棱柱形的，一般由幢頂、幢身和基座三部分組成，有一些是用須彌座和仰蓮承托幢身。幢身上面雕刻有佛教密宗的咒文還是經文、佛像等，基本以四角、六角或八角形。有二層、三層、四層、六層、十二層、二十五層之分，也有高三四尺，上覆以蓋，下附臺座。

經幢是指佛教的經文和法師的講解所展示的場所，通常是在寺廟或僧院內設立的。在這里，僧侶和信徒們可以共同學習和傳承佛教的教義和智慧。經幢也可以指用來懸掛經文的幢桿或支架。
佛教道場室外的石經幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成。石經幢的核心部分就是幢身，上面會刻寫佛教經文、浮雕佛像等，經文內容一般是陀羅尼經。其余部分則根據實際需要搭配不同的花草植物或者是山水云紋。整座石經幢呈一個圓錐體形，從下往上的直徑越來越細，到經幢的頂部則一般都是尖尖的。