澳門供應(yīng)釣臺(tái)御品海晏河清價(jià)格,茅臺(tái)鎮(zhèn)釣臺(tái)御品酒
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釣臺(tái)御品海晏河清
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凈含量 | 500ml | 原料與配料 | 高粱、小麥、水 |
度數(shù) | 53%vol | 生產(chǎn)許可 | sc11552038202833 |
澳門供應(yīng)釣臺(tái)御品海晏河清價(jià)格,茅臺(tái)鎮(zhèn)釣臺(tái)御品酒
酒,作為一種特殊的商品,在人類文化的歷史長(zhǎng)河中,它已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在,而是一種文化象征,即酒神精神的象征。
在中國(guó),酒神精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張,物我合一,天人合一,齊一生死。莊周高唱絕對(duì)自由之歌,倡導(dǎo)“乘物而游”、“游乎四海之外”、“無何有之鄉(xiāng)”。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜,而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對(duì)自由、忘卻生死利祿及榮辱,是中國(guó)酒神精神的精髓所在.
在文學(xué)藝術(shù)的王國(guó)中,因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài),這是古老中國(guó)的藝術(shù)家解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力的重要途徑。歷代詩人墨客飲酒欲詩,賦詩思酒,詩中有酒,酒中出詩,李太白“舉杯邀明月”,蘇東坡“把酒問青天”,杜子美“說詩能累夜,醉酒或連朝”,毛澤東“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的著名詩句,都充分表明酒是詩人想象的翅膀。
不僅是詩,在繪畫和書法中,酒神更是活潑萬端。清朝時(shí),鄭板橋的字畫不能輕易得到,于是求者拿狗肉與美酒款待,在鄭板橋的醉意中求字畫者即可如愿。鄭板橋也知道求畫者的把戲,但他耐不住美酒狗肉的誘惑,只好寫詩自嘲:“看月不妨人去盡,對(duì)月只恨酒來遲。笑他縑素求書輩,又要先生爛醉時(shí)?!碧瞥嬍堑雷樱鳟嬊氨睾嫶笞矸娇蓜?dòng)筆,醉后為畫,揮毫立就?!霸募摇敝械狞S公望也是“酒不醉,不能畫”。“書圣”王羲之醉時(shí)揮毫而作《蘭亭序》,“遒媚勁健,絕代所無”,而至酒醒時(shí)“更書數(shù)十本,終不能及之”。懷素酒醉潑墨,方留其神鬼皆驚的《自敘帖》。草圣張旭“每大醉,呼叫狂走,乃下筆”,于是有其“揮毫落紙如云煙”的《古詩四帖》。
可以說,沒有酒就沒有中國(guó)文化的靈氣,沒有酒,就沒有中國(guó)文化的大氣,酒成了中國(guó)人溝通神與我之間,達(dá)到物我兩忘的媒介。


“釣臺(tái)御品”,攜帶著尊貴而奢華的文化基因,其品牌名就將外在氣質(zhì)體現(xiàn)的淋漓盡致了。
金哀宗曾有詩云“金主鑾輿幾度來,釣臺(tái)高欲比金臺(tái)”,為釣臺(tái)御品賦予了獨(dú)特的皇家文化屬性?!坝弊知?dú)具尊貴氣場(chǎng),同時(shí)“釣臺(tái)”二字也源于釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司,為品牌加持賦能,提升品牌影響力,助力實(shí)現(xiàn)全國(guó)化市場(chǎng)布局。
釣臺(tái)御品自身的歷史底蘊(yùn)深厚,有著濃厚的皇家文化與宮廷文化。在眾多醬酒品牌中,“釣臺(tái)御品”可以算的上是一個(gè)“出眾”的好名字,自帶尊貴氣場(chǎng)。好名字成就外在氣質(zhì),“釣臺(tái)御品”,既包含了其歷史文化,也蘊(yùn)含著尊貴身份的象征,更體現(xiàn)著高端品質(zhì),成就了釣臺(tái)御品華貴而大氣的“質(zhì)”感與氣場(chǎng)!


釣臺(tái)御品可謂是內(nèi)外兼修,“外”以皇家文化為形,“內(nèi)”以釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司為根。
釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司成立于2015年,以傳承、擔(dān)當(dāng)、精進(jìn)、創(chuàng)新為核心價(jià)值觀,引領(lǐng)著中國(guó)食品安全的國(guó)際領(lǐng)先標(biāo)準(zhǔn)。
釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司以“從農(nóng)田到餐桌全產(chǎn)業(yè)鏈標(biāo)準(zhǔn)化品質(zhì)安全管理”為使命,以“讓中國(guó)的農(nóng)食企業(yè)用上我們中國(guó)自有的國(guó)際認(rèn)證體系和標(biāo)準(zhǔn)”為愿景,建立與國(guó)際接軌的食品標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證體系-FFAS·食品標(biāo)準(zhǔn),以標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、檢測(cè)、區(qū)塊鏈溯源的“三位一體”技術(shù)支持為核心,推動(dòng)中國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí),為農(nóng)產(chǎn)品品牌賦能,讓人們安心享受到最好的農(nóng)食產(chǎn)品。釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司著力打造有機(jī)健康生活服務(wù)商業(yè)生態(tài)圈,從而推動(dòng)中國(guó)有機(jī)健康食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這也為釣臺(tái)御品提供了品質(zhì)的根基和背書。
好企業(yè)為品牌積淀了深厚的內(nèi)涵,釣臺(tái)御品在起步階段就擁有了意蘊(yùn)頗深的外在魅力與內(nèi)在修養(yǎng),讓人忍不住去一探究竟。


釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司與中、法、德、美四國(guó)權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)合作,自主研發(fā)了關(guān)于食品及相關(guān)產(chǎn)品的全面質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系——釣標(biāo)。
釣標(biāo)是FFAS在中國(guó)的唯一執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),F(xiàn)FAS中文名為“非常食粹標(biāo)準(zhǔn)化國(guó)際聯(lián)盟”,是由中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)機(jī)構(gòu)共同發(fā)起的食品標(biāo)準(zhǔn)化國(guó)際聯(lián)盟。FFAS標(biāo)準(zhǔn)是以食品安全管理為基礎(chǔ),針對(duì)消費(fèi)升級(jí)過程中消費(fèi)者對(duì)食品安全、功能性、美味三方面的質(zhì)量需求,對(duì)照多國(guó)質(zhì)量管理法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和管理經(jīng)驗(yàn),打造標(biāo)準(zhǔn)體系。
釣標(biāo)在產(chǎn)品的上、中、下游分別擔(dān)當(dāng)著不同的重任,是從農(nóng)田到餐桌上的品質(zhì)管理和價(jià)值輸出。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的食品標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證體系為釣臺(tái)御品的高端品質(zhì)做好了鋪墊,也讓消費(fèi)者對(duì)這個(gè)世界級(jí)高標(biāo)準(zhǔn)體系堅(jiān)守者的未來多了份期許!


釣臺(tái)御品的每一瓶酒上都有釣標(biāo)溯源防偽碼,保證正品和整個(gè)生產(chǎn)鏈的可追溯性。同時(shí),釣標(biāo)檢測(cè)和SGS國(guó)際權(quán)威檢測(cè)機(jī)構(gòu),可以做到批批檢和瓶瓶有檢測(cè)報(bào)告,保證每一瓶都是經(jīng)過檢測(cè)的“好醬酒”。
釣魚臺(tái)食品標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證體系推動(dòng)了中國(guó)醬香型白酒釀造標(biāo)準(zhǔn)化,確保品質(zhì)安全、口感穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)可持續(xù)、年份透明化管理。如今,釣魚臺(tái)食品生物科技有限公司正在聯(lián)合國(guó)內(nèi)及國(guó)際權(quán)威性機(jī)構(gòu),深度研發(fā)菌群培育及對(duì)人體腸道有益菌,樹立了中國(guó)式有機(jī)健康生活榜樣。


好山好水出好酒。有資料顯示,地球北緯27度這一緯度線上,不僅奇觀絕景比比皆是,自然迷團(tuán)頻頻發(fā)生。同時(shí),這一緯度還被公認(rèn)為世界釀酒的黃金線,中國(guó)人稱之為釀酒龍脈。釀造出茅臺(tái)酒的貴州仁懷茅臺(tái)鎮(zhèn)就身處這條神秘的龍脈之上。
2)確認(rèn)收貨前請(qǐng)仔細(xì)核驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量,避免出現(xiàn)以次充好的情況。
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